Peygamber ve Filozof
İBN SİNA
Zamanının en bilgili kişisi olarak İbn Sina'yı gören bir öğrencisi neden peygamberlik iddiasında bulunup yeni bir din kurmaya girişmediğini kendisine sorar.
İbn Sina gülümser ve cevap vermez.
Ertesi sabah şafakta sabah ezan okunurken, soruyu soran öğrenci kalkar ve abdest almak için bir havuza gider.
hava son derece soğuktur.
İbn Sina, öğrencisine abdest alması için dışarıya çıkmamasını, aksi halde üşüyeceğini söyler.
Fakat öğrencisi onun öğüdüne kulak asmaz.
Dışarı çıkar abdestini alır ve namazını kılar.
Namaz bittiğinde İbn Sina kendisini çağırır ve öyle der;
-'İşte ben bunun için peygamberlik iddiasında bulunmuyorum.
Ben burada sana hocan ve üstadın, aynı zamanda günün en büyük tıp otoritesi olarak soğuk suyla yıkanmamanı söylüyorum ve ben hayattayım da.
Ama sen benim öğüdüme kulak asmıyor ve dört yüz yıl önce Arabistan'da yaşamış , okuma -yazma bilmez ve kendisiyle hiç karşılaşmadığın bir adamın yolunu izliyorsun.
İşte;
bir peygamberle bir bilge ve filozof arasındaki fark budur.''
Sayfa 58 - İNSAN
El-Kindî
'Gerçeği arayan için gerçekten daha değerli hiçbir şey yoktur;
gerçek hiçbir zaman kendisine ulaşanı ucuzlatmaz ve alçaltmaz;
aksine onurlandırır ve ona soyluluk kazandırır.’’
Sayfa 23 - İNSAN
Mahiyet ve Vücud
Bir şeyin gerçekliği onun varoluşuna bağlıdır ve bir objeyi bilmek de,nihayette tüm nasıllık ve niteliklerini belirleyen evrensel varoluş zincirindeki ontolojik yerini bilmektir.
Ne zaman bir insan bir şey hakkında düşünse hemen genel zihin yapısı içinde o şeyin iki farklı özelliğini birbirinden ayırır;bu özelliklerinden biri,”O nedir?”(Mâ hiye)sorusuna cevap vermek için kullanılan her şeyi kuşatan o şeyin özü veya mahiyeti,diğeride varoluşudur.
Sözgelimi bir insan bir atı düşünürken;at fikri veya şekil,biçim,renk ve atın özünü oluşturan daha başka herşeyi içeren mahiyetiyle bu atın dış dünyada varoluşu arasında zihninde bir ayırım yapabilir.
İbni Sina
Sayfa 41 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Gönül yolunu takip etmek,halkı değil
Her sureti kuşatır kalbim,
Ceylanlar için bir otlak,
Hristiyan Rahipler için bir manastırdır o
Ve putlara bir tapınak,
Hacıların Kabesi,Tevrat’ın levhaları,Kur’an kitabıdır aynı zamanda,
Ben aşk dinine uyarım,hangi yolu tutarsa aşk develeri,
İşte budur benim dinim ve inancım.
Muhyiddin İbn-ül Arabi
Sayfa 151 - İnsan yayınlarıKitabı okudu
Bizim mahalleye gelme döverler keserler bak ona göre
Bugün Müslümanların,diğer dinlerle İslam arasında derinden yaklaşım kurma girişimleri,Ibn’ül Arabi ve Rûmi’nin attığı zengin temellere dayanabilir ve dayanmalıdırda.
Seyyid Hüseyin Nasr(Adam İbrahim Kalın’ın hocası ve benim halefim İbrahim Kalın diyor.)Gavur icad olan şeyler ile işimiz hiç olmaz bizim.
Sayfa 150 - İnsan YayınlarıKitabı okudu