En Eski Yunus, Ne Hoş Demişsin Sözleri ve Alıntıları
En Eski Yunus, Ne Hoş Demişsin sözleri ve alıntılarını, en eski Yunus, Ne Hoş Demişsin kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
" Ölmezlik çapının adamları, dünyanın her yerinde aynı kanuna bağlıdır: Kendi asliyeti içinde milli; ve bu asliyetin erişme kudreti nisbetinde beşeri... "
Sayfa 35 - KapıKitabı yarım bıraktı
Çedikçi Süleyman Efendi
" Vardır Derun'ün içre senin Sen'den ayru Sen!
Ol " senden ayru sen " kim ola? Bilemedin mi? Ben! "
Sayfa 60 - KapıKitabı yarım bıraktı
Yunus senūn iş bu sözün alemlere destan ola
Sayfa 22 - Kapı yayınlarıKitabı okudu
Bırakmam, tutmuşum artık yakandan
Medet ey şairim, Yunus 'um medet
Necip Fazıl
Sayfa 30 - Kapı yayınlarıKitabı okudu
Yunus ne hoş dimişsin bal u şeker yimişsin
Ballar balını buldum kovanum yagmâ olsun
Sayfa 42 - Kapı yayınlarıKitabı okudu
Yunus bir söz söylemiş hiç bir söze benzemez
Münafıklar elinden örter ma'ni yüzini
Sayfa 50 - Kapı yayınlarıKitabı okudu
Ben Yunus û biçareyim dost elinden avareyim
Baştan ayağa yareyim gel gör beni aşk n'eyledi.
Sayfa 248 - Kapı yayınlarıKitabı okudu
Yunus Emre
Yunus Emre’nin ilk temsili resmini çizen Ressam Münif Fehim’in portresi, Türk Halk Bilgisi Derneği tarafından 15 Nisan 1929 tarihinde Darülfünun konferans salonunda düzenlenen Yunus Emre günü dolayısıyla yayımlanmıştır.
Sayfa 33 - Kapı yayınları-2016
Yunus Emre, Türkçesinin güzelliği, şiirinin gücü ve halk katındaki şöhretinin şaşırtıcı yaygınlığıyla aydınları büyülemişti; fakat bazıları onun şiirinin din ve tasavvufla irtibatından rahatsızdı. Laik Türkçü, laik hümanist yahut halkçı devrimci bir Yunus'u daha çok seveceklerdi. Aka Gündüz, Halkbilgisi Derneği'nin Yunus Emre Günü münasebetiyle çıkardığı kitapçığa yazdığı "Büyük Türk'ün Kitabı" başlıklı kısa yazıda Yunus Emre'ye bakarken karşısında her zaman "kötü efsaneler ve kötü akidelerle açıktan açığa merdane çarpışan çelikten bir manevî kahraman" gördüğünü, yaşadığı devrin zalim ve korkunç çerçevesini mısralarıyla parçalayan bu kahramanın, hiçbir zaman tasavvufun malı olmadığını ve olmayacağını söylüyor, "Emre dünün, bugünün ve yarının büyük Türk'üdür" diyordu.
Sayfa 127 - Kapı, 2016
Bülbül gibi şakıyorlar, çok mâniler okuyorlar. Yunus'un "evrensel hümanizma"sından dem vuruyorlar ve daha kendi insanlarıns sevmiyorlar, kendi insanlarını birbirine düşman etmek için şeytan gayreti harcıyorlar. Kendilerini halktan bir dağ boyu üstün sananlara hümanizma ne gerek?
O "hümanizma" dedikleri şey ki, Yunus o basamağa gururun, hırsın, hasedin, iddianın ne kadar çeşidi varsa hepsinin de son kırıntılarınh yakıp külünü savurduktan sonra vardı. Önce kendi halkını sevmeyi öğrendikten sonra vardı; hırs dolu, kin dolu, haset dolu, gurur dolu kimselerin, daha kendi halkının inançlarını, törelerini sevemeyenlerin Yunus neyine gerek?
Sayfa 189 - Kapı, 2016 Tarık Buğra, Tercüman Gazetesi, 1971