'Alevilikte ahiret inancı son derece önemsiz bir rol oynar: İnsanın var olmak zorunda olduğu dünya, üzerinde yaşadığımız dünyadır ve bundan başkası değildir. Alevilerin gözünde dualar, Hac seyahatleri veya cami ziyaretleri değil, insanı Tanrı' ya götüren kalbin temizliği ve kendini bilmedir.'
Kızılbaşlar ya da Aleviler genelde Türk Şiiler olarak görülürler, ancak aslında Şaman ve Orta Asya geleneklerine bağlı Türklerdir. Bunlar İslam mezhepleri içinde ayrıntılarda farklılaşan, ama son derece esnek ve hoşgörülü olan Şiilik mezhebinin ardına sığınmışlardır.
Sayfa 376Kitabı okudu
Ebu Suud ve Aleviler ile ilgili fetvası:
Bu "nur yüzlü, vakur, muhteşem" ve "devletine layık Şeyhülislam" Ebu Suud, Kızılbaşlar için "canları, malları, namusları
size helaldir" biçiminde fetvalar vermiş ve Alevi katliamlarının yolunu açmıştır. İşte onlara bir örnek:
"SORU: Kızılbaş topluluğunun, dine göre topluca öldürülmesi helal midir? Bunları öldürenler gazi, bu öldürme sırasında ölenler de şehit olur mu?
CEVAP: Bu, en büyük, en kutsal savaştır... Bu yolda ölmek de şehitliğin en ulusudur.
SORU: Kızılbaşların öldürülmesi, İslam Sultanına (Osmanlı padişahına) düşmanlık besledikleri için mi şarttır, yoksa başka nedenleri de var mıdır?...
CEVAP:Bunlar hem sultana isyan ederler, hem de dinsizdirler...
SORU: Kızılbaşların önderinin Tanrı Peygamberinin (Muhammet in) soyundan olduğu söyleniyor. Bu durumda, Kızılbaşların öldürülmelerinin helal olduğundan biraz kuşku duyulamaz mı?...
CEVAP: Hâşâ, en küçük kuşku duyulmaz. Kızılbaşların yaptıkları kötü işler, o temiz peygamber soyuyla bir ilgilerinin olmadığını göstermeye yeter... Ayrıca, soyunun peygambere dayandığı doğru olsa bile, dinsiz olunca diğer kâfilerden ayrımı kalmaz. Ancak ve ancak doğruluğu tartışılmayacak olan kutsal Şeriat töresine uyanlar ve onun sağlam kurallarını koruyanlar peygamber soyundan olabilir...
SORU: Kızılbaşlar, Şii olduklarını söylüyorlar, "Lailahe illallah" diyorlar. Kendilerine karşı uygulanan bu ölçüde sıkılığın nedeni nedir?
Ayrıntılı ve geniş geniş açıklar mısınız?
CEVAP: Onlar Şii de değildir. Zaten, 'Yetmiş üç yoldan ehli sünnet dışındakiler yanacaktır..' diyen peygamberimiz durumu aydınlatmıştır."
Sayfa 94Kitabı okudu
Kızılbaşlar ya da Aleviler genelde Türk Şiiler olarak görülürler, ancak aslında Şaman ve Orta Asya geleneklerine bağlı Türklerdir.
Aleviler Ehli Beyt büyük muhabbetlerinden dolayı Kerbela'da önce sussuz bırakılıp sonra şehit
edilen Imam Hüseyin-i Deşti Kerbela'nın aziz canı aşkına Afiyet Olsun ve Ziyade Olsun demezler.
Hz. Muhammedle sürekli savaşmış Mekke Şerifi Ebu Sufyan torunu, Muaviye oğlu Yezit
iktidara zorla gaspla gelince yaptığı baskılarla sonucu galk zulümden inliyordu.
Hz. Muhammedin torunu İmam Hüseyin'in ve Peygamber ailesinden ve dostlarından oluşan 72
kişinin Kerbela'da Yezidin zulmüne dur demek için geldiler.
Yezit ordusu çoktan Fırat suyunu kesmiş onları sussuz aç bırakmıştı.
Kendisiyse mükellef sofralar kurdurduğu ve kızının adının AFİYET olduğundan yemek yiyenlerin
yemek için şükranlarını sunmak için AFIYET'E OLSUN demeleri zamanla bunun afiyet olsuna
dönmesidir.
Yine görev verip Imam Huseyin'in Mübarek başını kesip mızrağa takıp kendisine getirmesini
söylediği Komutanı Ibn-i Ziya'da mükellef bir sofra hazırlayıp onu beklediği ve Ibni Ziyad gelince
sofrayı gösterip bu sofrada 'ZIYA'DA OLSUN' demiştir.
Alevi Bektaşi Kızılbaşlar Ehli Beyite muhabbetlerindenden dolayı onların düşmanı Ebu
Sufyana Muaviyeye ve Yezite lanet ederler.
EGEMENLERİN ZULÜM, İFTİRA VE HAKARETLERİ...!
“Herkes duysun bilsin ki, varsın nefesim söylediklerim yüzünden kesilsin. Ben doğru bildiğimi söylemekten caymam!” ÂŞIK İSMAİL MAŞUKİ
Osmanlı döneminde Alevilerle ilgili hüküm, fetva, ferman ve buyruklarda ‘Işık Taifesi, Kızılbaş ve Rafizi’ terimi kullanılmış! Peçevi tarihinde Işıkçılar kastedilerek “Işık Taifesi, mezmun (ayıp) bir taife olduğu
Salaktan Müslümanlar = Kızılbaşlar
Kızılbaşlar ya da Aleviler genelde Türk Şiiler olarak görülürler, ancak aslında Şaman ve Orta Asya geleneklerine bağlı Türklerdir. Bunlar İslam mezhepleri içinde ayrıntılarda farklılaşan, ama son derece esnek ve hoşgörülü olan Şiilik mezhebinin ardına sığınmışlardır.
Sayfa 376 - Kabalcı Yayınları