Şimdi beni kaybetmenizi ve kendinizi bulmanızı istiyorum sizden.
Sayfa 5Kitabı okudu
Sizin ideal şeyler gördüğünüz yerde benim gördüğüm - İnsanca, ah yalnızca pek insancadır!
Sayfa 63Kitabı okudu
Bir ülkede görülebilecek en tehlikeli salgın, ahlâktan bağımsız din fanatikliğidir.
Sayfa 179 - Litera yayıneviKitabı okudu
...zira her insan, kendi iyiliğini arıyorsa, affedilir.
Sayfa 160Kitabı okudu
Koşulsuz İyi'nin İmkansızlığı
İyiliğin iyilik olabilmesi için kişinin hiçbir işine yaramaması gerekir ki, insanlar bu gerçeği kendi kendilerinden sonsuza değin gizli tutacaklardır. Felsefenin, teolojinin tüm tarihi bu gizleyiş edimidir. Eski yanılgı sona eriyor ama başka türlüleri olacaktır, şimdi aklımızın alamayacağı meleksi yanılgılar. Yehova'nın, Leviathan'ın dünyasında kişi bir amaçsız iyi olmak zorundadır, mantıksız ve ödülsüz; işte biz ademoğulları için iyilik bu yüzden olanaksızdır. Yalnızca olanaksız değildir, düşünülemez bile, bizler onun adını koyamayız, bizim dünyamızda böyle bir şey var olamaz. Boş bir kavramdır bu. Aynı şey Tanrı kavramı için de söylenmiştir. Söylenenler iyilik kavramı için daha da geçerlidir. Tanrı'nın ölümüyle önceki yalan döneminin kapandığına, gerçek bir ruhsallık döneminin başladığına inanmak ne güzel bir avuntu olurdu, mutluluk olurdu. Ama bu da yalandır, hatta çağdaş teolojinin yalanı budur. Tanrı denen yanılsamaya kapılalım, kapılmayalım, iyilik bizim için olanaksızdır. Çünkü eşyanın düzenindeki yerimiz çok aşağılardadır. Tanrı gerçek azizlerin var olabilmesini olanaksız kılmıştır. Ama şimdi o yok olunca özgür kalıp kutsallaşmak da elimizde değildir.
Sayfa 210 - Ayrıntı Yayınları
Ah, bir kez olsun, kişi kendini değil başkasını amaçlayabilse! Bu keşfi neden bir kaldıraç yapıp dünyayı yerinden kaldıramıyoruz? Platon'un düşü buydu. Bu olanaksız bir şey değil. Neden bu, kendisini benliğin dışına çıkarıp başka bir yerde toplanarak sonunda kendimiz olmayan bir şeyleri amaçlayabileceğimiz noktaya kadar genişleyebilecek bir zemin yaratamıyor?
Sayfa 211 - Ayrıntı Yayınları
Bugüne dek insanı ahlaklı kılmak üzere ortaya atılan araçların hepsi, temelde ahlaka aykırıydı.
Sayfa 53Kitabı okudu
İnsanlığın "ıslahatçıları"
Ahlaksal yargı ile dinsel yargının ortak yönü, ikisinin de aslında olmayan gerçekliklere inanmasıdır.
Sayfa 49Kitabı okudu
Ahlak, yaşamın açısından, penceresinden ve amaçlarından yola çıkarak değil, kendini mahkum ettiği sürece onu acınmaması gereken özgül bir yanılgıdır, tarifsiz zararları neden olmuş yozlaşmış bir özelliktir!...
Sayfa 39Kitabı okudu
Cinayet; Ateizm , Din
Film Repliği:
Eğer tanrı yoksa benim cinayet işlemememin önüne kim geçebilir?
Bu sorunun cevabı sanki ''zihniniz'' gibi geliyor. Saf bir zihnin her canlının yaşam hakkına saygı duymak üzere programlanmıştır. Öldürmek olgusu fayda üzerine daha sonradan akıl yürütme sonucu edinilmiş bir eylem olsa gerek yoksa dünyanın en cani eylemlerini dindarlar işler. Tanrının adı sadece bir ayrıntıdır. Gök tanrı Yahova, Baba Oğul kutsal Ruh Allah ... Sümer Babil İnka Yunan tanrı simleri... birer doğruluk iddiasının konusudur sadece...ahlak felsefesinin dayanak noktası olmasa gerek...
Bir kişinin başkalarının iyiliği için kendi menfaatinden vazgeçiyor göründüğü ahlaki bir davranış bile gerçekte kişinin kendi menfaatiyle motive edilmiştir. Kişi doğru şeyi yapmazsa hissedeceği suçluluk duygusundan kaçınmak ya da doğru şeyi yaparsa elde edeceği kendini tebrik heyecanını tecrübe etmek istemektedir. Fakat, bu tür duyguları olmayanlar için ahlaklı olmayı gerektiren bir motivasyon yoktur.
Sayfa 71 - Say YayınlarıKitabı okudu
Maalesef//
günümüz genç nesli günlük hayatta ve sosyal medyada argo ve küfürlü konuşmaları adeta bir gelenek haline getirmiş ve normalleştirmiştir.
Sayfa 153 - Ravza Yayınları, İstanbul, 2021Kitabı okudu
Erdemin uykusu
Erdem uyuduysa, daha dinç uyanacaktır.
Sayfa 61 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Suçsuzun (!) Kibri
Suçlulara karşı işlediğimiz suç, onlara alçak muamelesi yapmamızdır.
Sayfa 55 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu