Avrupa'da süren Din Savaşları, aslında hepsi de Hıristiyan olan milletlerin mezhep savaşı idi. Katolikler ile Protestanlar, adeta dindarlar ile kâfirler gibi birbirlerini kırıyor idiler. Temeli böyle bir anlayışa dayanan savaşlar Avrupa'ya çok pahalıya mal olmuştur. Saint Bartelemy Katliamı adıyla anılan facia ise, Fransa Kralı On birinci Charles'ın onayıyla 1572 yılının 24 Ağustos gecesi, Paris ve çevre kentlerde yapıldı, Kışkırtılmış bulunan fanatik Parisliler tarafından başlatılan katliamla, üç hafta içinde 7.000'den fazla Protestan öldürülmüştü.
Avrupa, iki asırdan beri bir delinin peşinde. Bir çağ başlıyor bu deliyle, kaç asır süreceği belli olmayan
bir çağ; hasta, sarsak, perişan, ama kalbi olan bir çağ. Bütün devrimler onun adıyla çıkıyor sahneye.
Kendini bil. Çünkü insan her şeyi içinde taşır,insanlığı,kadınlığı vs.
Hristiyanlık âlemi Bizans'ı unuttu.
Avrupa, medeniyetinin korunması için bütün ortaklaşa kuvvetlerin bir araya getirilmesi zorunlu anlarda bile, prensler ve hükümetler, o küçük küçük çatışmalardan birazcık olsun vazgeçmeye yanaşmamışlardır. Ceneviz için Venedik'i, Venedik için de Ceneviz'i geride bırakmak birkaç saat olsun birleşip ortak düşmanla savaşmaktan daha önemlidir.
Sayfa 31Kitabı yarım bıraktı
Kendini Roma Kayseri ilan eden Fatih Sultan Mehmed de sarayında ünlü hümanistleri bulunduruyor, onlara Roma tarihini okutuyor, Rönesans ressamlarından Venedikli ressam Gentile Bellini’yi davet edip tablolar yaptırıyor, aynı zamanda Bizanslı Kritovoulos’a kendi tarihini yazdırıyordu. Fatih kuşatmadan önce İstanbul’dan İtalya’ya kaçmış olan Rum bilginlerine de, İstanbul’a geri gelmeleri için davette bulunmuştu.
Sayfa 168 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İslam dinine Osmanlı yayılışı dolayısı ile ilgi artmıştı. Dominiken rahibi Riccoldo da Monte di Croce (1243-1320) Hülegü himayesinde Bağdad’da kalmış, Arapça öğrenip Kur’anı Latinceye çevirmişti. Nicolas de Cusa Türklerle barışın İslamiyet ve Hıristiyanlık arasında aykırılığın giderilmesiyle başarılacağı inancında idi. Nicolas, Fatih’i Hıristiyan olmaya çağıran II. Pius’un yakını idi.
Sayfa 162 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Hristiyan hümanizmi, Hıristiyanlığın saf şekline inerek, yüzyılların meydana getirdiği kökleşmiş hurafelere ve dönemin kilise kurumlarına karşı adeta bir silah hazırlıyordu.
Sayfa 161 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Hıristiyanlık ruhunun zayıfladığı, yukarı sınıflarda rüşvet ve kayırmacılığa aşağı sınıflarda cehalet ve kabalığa düşen ruhbanın “başı ve organlarında” reform yapmak gerektiği düşüncesi her tarafta gittikçe güçleniyordu.
Sayfa 160 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
1519 imparatorluk seçiminden sonra Avrupa’nın kuvvetlerini Osmanlı Türkleri üzerine yöneltmeyi düşleyen Şarlken’in ve Papa’nın dini ayrılık sonunda ümitleri suya düşmüştür.
Sayfa 158 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu