Heç kəsi gərək adam özünə yavuq qoymasın.
Sayfa 376 - Sərgüzəşti-vəziri-xani-LənkəranKitabı okuyor
— Sənin xəyalına gəlir ki, mən ölüm qorxusundan bu gün Nisə xanımı görməyə gəlməyəcəkdim? Bu başı qoymuşam onu uğrunda!
Sayfa 355 - Sərgüzəşti-vəziri-xani-LənkəranKitabı okuyor
Mənim ki, sənin tək gözəl yarım var, behişt huriləri gözümə gözükməz.
Sayfa 291 - Hekayəti-Müsyo Jordan həkimi-nəbatat və dərviş Məstəli şah caduküni-məşhur.Kitabı okuyor
«Bəli, əsəbiyəm!»
Mənə "əsəbisən" deyən düz deyir
Mənim nöqsanımı demək istəyir.
Söz atdın...
Könlümdə qopdu zəlzələ,
Bilmədim,nə zaman çıxdım özümdən
Toxundun könlümə
üstəlik hələ
Deyirsən, lal olum, qışqırmayım mən?
Kamal ata kürkü deyil ki, irslə övlada yetişə.
Sayfa 266 - Hekayəti-Molla İbrahimxəlil KimyagərKitabı okuyor
Həyatımda nə dəyişıb, nə?
-Heç nə…
Bir onu bilirəm,
Bu il otağımda tək kitab rəfinin yerini dəyişdirmişəm.
Ədəbiyyatımızda ilklər.
• Ən qədim zamanlardan başlamış Azərbaycan ərazisində məskunlaşan müxtəlif xalqların ən mükəmməl abidəsi - e.ə I minilliyə aid olan Zərdüştün "Avesta"sı.
• I minilliyin ilk ədəbi-bədii hadisəsi -"Dədə Qorqud " eposu.
• Rübai janrından ilk dəfə istifadə etmiş şair - Q.Təbrizi.(XI)
• Ədəbiyyatımızda ilk divan müəllifi (fars
Ölüncə ölməyəcək misqalın ton ümidi,
Susuzun su arzusu, çılpağın don ümidi.
Sonsuz sarı gəlinin saralmış son ümidi,
Sənə hədiyyəm olsun sevgililər günündə.
Adamın içində al-əlvan işıqlar kimi titrəşən duyğuları necə də dəqiq görürdülər. Kitab oxuduqca hamı insan xarakterinin çoxluğuna, rəngarəngliyinə heyran qalırdısa, o, əksinə, fərqli zamanlarda - fərqli məkanlarda yaşayanların oxşarlığına şaşırırdı.
Sevinc, kədər, ədalət duyğusu hər yerdə eyni idi.
Əvvəl sanırdı ki, ədəbiyyat insanın bədbəxtliyi haqqındadır və işi-gücü dönüb-dönüb bu dəhşətli məntiqin üstünə basmaqdadır. Sonra kitabların həm də böyük təsəlli olduğunu anladı.
Sayfa 107Kitabı okudu
Sənə gedən yolları yadda saxlamaqda mənə kömək et ki, bir ömür keçdikdən sonra yenə yanına gələ bilim.
Aristotelin bir sözü var, deyir ki, sevmək ən yaxşı hesab etdiyin nemətləri özün üçün deyil, sevdiyin üçün arzulamaq, onu bu nemətlərlə mümkün qədər təmin etməkdir.
