f
Fikir
3 üye... bir harf kendi vücûdunu bir harf kadar ifâde ettiği hâlde, kâtibini bir satır kadar ifâde eder.
Sayfa 324 - Sözler, 2021Kitabı okudu
EHL-İ SÜNNET AKAİDİNE DAYALI...
- " (...) Akıl şuurun bir yönüdür. Ama akıl şuurun tek yönü değildir. İbda Diyalektiği'nin en önemli vasfı budur. İbda Diyalektiği aklı ve mantığı reddetmez; ama o, şuurun doğrudan verilerine dayanan, şuurun fenomenolojisidir. [...]
İbda Diyalektiği, içinde yaşadığımız çağın (Ehl-i Sünnet Akaidine dayalı) İslâmî düşünüş ve hareket biçimidir. İslâm düşünce sistemidir. Bütün dünya düşünce tarihinin üzerinde de mirasçı ve muhasebecidir..."
Sayfa 211 - 212 Cinius YayınlarıKitabı okudu
MODERNİZM ve MANTIK...
- " (...) İbn-i Teymiyye, Abdülhakîm Arvasî Hazretleri'nin "Bir fikrin yanlışı sonunda ortaya çıkar" hikmetinden nasibini almamıştır. O yüzden de tüm beşerî ilimlere ve mantığa din dairesinde yer veren İmam-ı Gazalî'ye saldırır durur. Biz burada mantığı, akıl ve bilimi reddetmekten bahsetmiyoruz. Onu nasıl reddedebiliriz ki? [...] Onun içinde yaşıyoruz zaten.
Fakat mantığın, aklın ve bilimin, bütün bir inanç ve fikir temeli addedilmesini reddetmekten bahsediyoruz. Bununla da Efganî, Abduh modernizmini, bugünkü ilâhiyatta hâkim olan Hamidullah teolojisini ve onlarla birlikte bütün bir ortaçağa hükmeden Aristo metodolojisini dışarıda bırakıyoruz..."
Sayfa 211 - Cinius YayınlarıKitabı okudu
Basitleştirme...
- " (...) Basitleştirme, basitlik demek değildir. Basitleştirme, aslına bakarsanız, en büyük şeydir. Yani iş oraya kalırsa, diyalektik, benim ayrıntılı çalıştığım kavramlardan biridir. Marksistler bu kavramı sık kullandığı için kavramın kendisi Marksist olmaz. Köken olarak eski Yunan'a dayanır. İslâm tarihinde de kullanılışı, kabul görüşü bir hayli eskidir. İmam-ı Azam'dan başlar, İlm-i kelâm için de önceleri "cedel" (tartışma ilmi), daha sonraları "ilm-i hilaf ü cedel" (karşılık ve tartışma ilmi) veya "fennî münâzara" (görüş savunma tekniği) şeklinde kullanılmıştır..."
Sayfa 206 - Cinius YayınlarıKitabı okudu
BAKIŞ USÛLÜ...
- " (...) Gençliğin en çok sorduğu sorulardan biri: Diyalektik nedir?
Bende genellikle şöyle cevap veriyorum: Siz diyalektiğin ne olduğunu (şimdilik) bırakında İbda Diyalektiği'nin ne olduğunu anlamaya bakın.
İbda Diyalektiği basitçe: Gerek İslâmî meselelere, gerekse beşerî meselelere, İbda mantığıyla, İbda düşünce sistemi prensipleriyle bakış usûlü.
Mirzabeyoğlu bu usûlde diyalektik kavramını vurgulamasının sebebini, "bu düşünceyi başkalarından ayırmak ve ayrı yönünü göstermek için" şeklinde belirtir..."
Sayfa 206 - Cinius YayınlarıKitabı okudu
Cihan, şu veya bu kıymetin değil de, bizzat kıymet ölçüsünün çivili bulunduğu can evinden, ruhundan hastadır.
Sayfa 84Kitabı okudu
