— Her şeyi bilmek, nedenini, nasılını, olanaksız, − dedi ihtiyar. − Kuşa dört değil, iki kanat uygun görülmüş, çünkü iki kanatla uçmayı bilir; insana da her şeyi değil, sadece yarısını, ya da çeyreğini bilmek uygun görülmüş. Yaşamak için ne kadar gerekirse o kadar bilir.
“Ne sendendir ne bendendir ne çerh-i kîneverdendir
Bu derd-i ser humâr-ı neşve-i câm-ı kaderdendir”
[Çektiğimiz ızdırap ne senden, ne benden ve ne de bize kötü davranma kasdını güden felektendir. Doğrusunu istersen, ilâhî takdîrin tecellîsidir bu; sabır gerek.]