Bugünün genci idealsizdir; hayallerden kaçar. Realitenin sahibi olmak azmindedir. Zira onu yetiştirenler, geçmiş zamanın idealist nesillerini, hasta, hülyaperest diye damgaladılar. Fuzuli, mektepte öldürüldü.
Sayfa 85 - Dergah Yayınları
Bugünün genci hayat adamıdır; heyecanların romantizmini yaşamamıştır. Hayatın demir örsünde dövülmüş, avare, lakayt, pişkin bir mizacın sahibi olmuştur. Zamanımızda her mektep, hayat mektebi olmaktadır.
Sayfa 85 - Dergah Yayınları
Gencimizin inançları, ızdırabı yoktur; pozitivisttir, tecrübeye dayanır. Hayat tecrübesi onun nerede yaşatıyorsa, orada neşelenmek emelindedir. Istırabın zehir olduğu, nesillere öğretilmiştir. Hepsi de Amerikan terbiyesinden nasiplidirler. Gülmek, eğlenmek için yaşamaktadırlar. Çoğunun dış yüzleri, diplomatların objektifteki bakışlarına benzer.
Sayfa 85 - Dergah Yayınları
... Maarif hayata mağlup oldu, mektep mideye mağlup oldu.
Sayfa 86 - Dergah Yayınları
Gencimizin ruhu sarsıntı halindedir. Gençler, spor, siyaset ve kazançtan ibaret üçüzlü hayat maddeciliğine daha beşikten başlayarak meftun yetişmektedirler. Bu üçüzlü bela, onların ruhunda güneş ve tabiat, aşk ve miraç yaşatmayarak, varlığını, maddenin altında ezilmiş bir iskelet halinde beşikten mezara kadar takip ediyor ve bir çelenkle sarıp toprağa teslim ediyor.
Sayfa 86 - Dergah Yayınları
Muallim meselesi, maarif davamızın ana meselesidir. Maarifi yapacak olan muallimdir. Şayet değerlendirilmezse, maarifi yıkan da o olur.
Sayfa 107 - Dergah Yayınları
Muallim doktor olamaz; lakin doktor muallim olabilir. Muallim avukatlık yapamaz; fakat avukat muallimlik yapabilir. Muallim tüccar değildir; ama tüccar muallim olur. Çünkü bütün bu insanlar birer mesleğin insanıdırlar; yalnız muallim mesleksiz adamdır. İşte eğer varlığı kabul ediliyorsa, maarif faciasının sebebi bu hadisedir. Çok çeşitli mesleklerin karışığı olan muallimlik henüz meslek olamamıştır.
Sayfa 107 - Dergah Yayınları
Birtakım ince hesaplar sahibi olmak zorundayız. En ince bir (strateji)...
"Zaman bir gâye etrafında çalışır."
(Gayesislik yokluktur. Gayen yoksa yoksundur. Gayen, davan kadar varsındır..)
Esas meselemiz ;
Allahın Resûlü fânilik âleminden çekildiyse, bu âlem de (aksiyon)un durması icap etmez, asıl bundan sonradır ki, O'nun bıraktığı emâneti hedefine yöneltmek ve (aksiyon)u yürütmek lâzımdır.
Cidden samimi söylüyorum, buna muhatab olmak değerinde insanlarsınız! Tam mânasiyle anlamaya ihtiyaç yok, rüzgârını alsanız sözlerimin, kâfi...
"Maarif hayata mağlup oldu,mektep mideye mağlup oldu."
Sayfa 86Kitabı okudu
"Mektebe gelince;o artık ne mâbet,ne yuva,ne de ocaktır.Sadece ders odalarının bütününden ibaret bir devlet dairesidir.Biraz da kulüp,sahne,yardım müessesi,kahve ocağı ve alışveriş yeridir."
Paragrafın sonları nedense ögretmenler odasını canlandırdı gözümde :)
Acınacak hale gülmeye alıştık ne de olsa.
Sayfa 91Kitabı okudu
Müslüman Türkün mektebi, maarif, metafizik ve ahlâk prensiplerini Kur'ân'dan alarak Anadolu insanının ruh yapısına serpen ve orada besleyen, insanlığın üç bin yıllık kültür ağacının asrımızdaki yemişlerini toplayacak evrensel bir ruh ve ahlâk cihazı olacaktır.