t
Tenkit
3 üyeTakip
Dedi ki: (84)
(Başka yerde olduğu gibi, edebiyatta da bugünü, tenkidî açıdan anlamak, geçmişi anlamanın anahtarıdır...)
Sayfa 179 - V. Levha, -Estetik ve Sanat-, İBDA Yayınları.
TENKİDİN AHLÂK PRENSİBİ...Tenkit
Meselâ 12. asırda yaşamış İbni Salah adındaki biri, Müslüman matematikçilerin kitaplarını tenkid ediyor. Müslüman matematikçilerin Yunanlıları tenkidlerinde ne dereceye kadar insaflı davrandıklarını ele alıyor. "Burada ileri gittiler" diyebiliyor. Siz böyle bir şeyi 21. asırda dahi Avrupa'da bulamazsınız. **"ben hakikaten böyle bir medeniyete mensub olmanın gururunu taşıyorum. Ben bunları aradım, gördüm ve bende bu gurur hasıl oldu: "Tenkidin Ahlâk prensibi" işte ben bunu gördüm Müslümanlarda
Sayfa 133 - II. Bölüm, Kendimizi Tanımak, -İslâm Bilimlerinin Prensipleri-, Pınar Yayınları
Reklam
TENKİD AHLÂKITenkit
Lâtin dünyasında tenkid ahlâkı yok! Avrupa'da 16. asırda literatürde müthiş bir küfürbazlık başlıyor: "O sersem adam" gibi, "o hiçbir şey bilmez adam" gibi. Bu tenkid değildir, küfürbazlıktır. Bunu İslâm dünyasında bulamazsınız. İslâm dünyasında bir tenkid edebi var. Bunun kaynağı nedir diye baktığım zaman "Allah korkusu"nun tesiri olduğunu görüyorum. "İnsaf mefhumu, Adil olma mefhumu" var. Yâni Müslümanlar öyle geliş güzel "Bu hırsızdır, benden aşırdı" diyemiyorlar. Bunu yıllarca, binlerce kitaba bakarak takip ettim ve hep aynı şeyi gördüm. Müslümanlar tenkidde çok ihtiyatlılar...
Sayfa 113 - II. Bölüm, Kendimizi Tanımak, -İslâm Bilimlerinin Prensipleri-, Pınar Yayınları
Kitap okuyan, resme bakan, musiki dinleyen her insan bir tenkitçidir, hoşlanması da tenkittir, hoşlanmaması da.
Sayfa 100 - Yapı Kredi Yayınları
