Erkek Mefhumu ve Türk Erkeği
Elimizdeki en eski metinlerde er, şu manalara geliyordu: Adam, erkek, asker, kişi, kimse. Bu kelimenin kullanılışıyla ilgili birkaç misal verelim.
Köktürklerin yaptığı savaşları, faaliyetleri anlatan Orhun yazıtlarında, İlteriş Kağan'ın, Türk milletinin yok olmaması için başkaldırışı anlatılırken, kenttekilerin dağa çıktıkları, dağdakilerin kente inip önce 70, sonra da 700 kişi oldukları şöylece dile getirilir:
"Yeti yüz er bolmış"
(Kül Tigin Abidesi Doğu Yüzü 13. Satır)
- Türkçeye Yansıyan Türk Kültürü, Doğan Aksan, Sayfa 38
Sayfa 38 - Bilgi Yayınevi
Kül Tigin Abidesi “Doğu Yüzü”
[1] Üstte mavi gök,altta yağız yer kılındıkta, ikisi arasında insanoğlu kılınmış. İnsanoğlunun üzerine ecdadım Bumin Kağan, İstemi Kağan oturmuş. Oturarak Türk milletinin ilini töresini tutuvermiş, düzenleyivermiş.
Sayfa 41Kitabı okudu
“Umay teg ögüm katun kuutınga Kül Tigin er at bultı” (Kültigin/Doğu 3
Umay gibi anam kadının kutu sayesinde kardeşim Kül Tigin er adını elde etti.
BİLGE KAĞAN
Umay, çocukları ve hayvan yavrularını koruyan bir tanrıçadır.
Arkeologların Altaylarda buldukları seramik ürünler üzerindeki resimlerde Umay ana üç
Kül Tigin Âbidesi (Doğu Yüzü)
Üze kök tengri asra yagız yir kılındukda ikin ara kişi oglı kılınmış. Kişi oglında üze eçüm apam Bumın Kagan İstemi Kagan olurmış. Olurupan Türk budunung ilin törüsin tuta birmiş, iti birmiş.
•••
Üstte mavi gök, altta yağız yer kılındıkta, ikisi arasında insan oğlu kılınmış. İnsan oğlunun üzerine ecdadım Bumın Kağan, İstemi Kağan oturmuş. Oturarak Türk milletinin ilini töresini tutu vermiş, düzenleyi vermiş.
Sayfa 40 - Boğaziçi Yayınları, 51. Baskı
Kül Tigin Abidesi Doğu Yüzü
Tört bukung kop yagı ermiş.
Dört taraf hep düşman imiş.
Sayfa 9 - Boğaziçi YayınlarıKitabı okudu