Kürşad Burak
@kursad_burak
25 okur puanı
Temmuz 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Bir kitap okudu
Okur Takip Önerileri
Bütün üzüntülerimiz, kırgınlıklarımız, hiddetlerimiz, karşımıza çıkan hadiselerin anlaşılmadık, beklenmedik taraflarınadır. Her şeye hazır bulunan ve kimden ne gelebileceğini bilen bir insanı sarsmak mümkün müdür?
Sayfa 19 - Venedik
Reisülküttab Raşid Efendi'nin Fransız Giyim Kuşamına Yorumu
"Dostum, Devlet-i Aliyye Müslümandır. Buraya gelen ecnebilerin adet ve giyimi bizi ilgilendirmez. Biz dost devletlerin tebaasını misafir olarak görürüz, ister başlarına kokartlar takarlar, isterse üzüm küfesi geçirirler, bizim derdimiz değildir."
Sayfa 129 - Kronik KitapKitabı okuyor
Modern Aydın Kimdir?
Okuryazar adam her yerde her zaman vardır, ama o adam konumunun bilincine varıp çevresi ve dünyayla hesaplaşmaya başladığı ve böyle bir hesaplaşma görevini üstlendiği zaman, modern aydın doğmuş demektir.
Sayfa 88 - Kronik KitapKitabı okuyor
Osmanlı Mimarisi ve Sinan'ın Hamuru
Sinan'ın sanatını besleyen kaynak ne tek başına Anadolu ne Rumeli ne de Arabistan'dır. Osmanlı mimarisinde bir ulusal deha ve nitelik aramak anlamsızdır. Nasıl Osmanlı tarihi üç kıtadaki halkların yazgılarıyla örülen bir duvara benzerse, Osmanlı mimarisi de bu tarihin zaman ve mekandaki birlikteliğinin yansımasıdır.
Sayfa 64 - Kronik KitapKitabı okuyor
Türk Toplumunda Çocuk Eğitimi
Bizim toplumumuzun insanları çocuklara okul açıp hoca tayin etmekle, çocuk eğitimi sorununun çözüleceğine öteden beri inanagelmiştir. Ama ailede çocukla uğraşmak, babanın çocuğuna birşeyler anlatması, gezdirip göstermesi gibi bir gelenek yoktur.
Sayfa 59 - Kronik KitapKitabı okuyor
Osmanlı'da Rönesans'tan Ortadoğu-İslam Kültürüne Geçiş
Sinan Ağa baş mimar olduğunda Osmanlı İmparatorluğu Balkan devleti olmak yanında bir Ortadoğu imparatorluğuna dönüşmüştü. Tarihin akışı içinde Balkan kültürünü benimseyen Osmanlı toplumu, 16. yüzyılda bilinçli olarak Ortadoğu-İslam kültürünü özümseme sürecine girmişti. Geçmiş iki asrın tersine, bu çağda Osmanlı tarih yazıcılığına, şiirine, nasihatnameler gibi siyaset edebiyatına, arazi ve maliye konularına, siyasal ve felsefi düşüncede Ortaçağ-İslam edebiyatına karşı yoğun bir ilgi vardı. Arapça ve Farsçaya düşkünlük artmış, yazı dili üslup ve sözcük yönünden değişikliğe uğramıştı. İlk devirlerin kozmopolit hayat tarzı, hatta Fatih döneminde görülen Rönesans kültürüne yaklaşma eğilimi, 16. yüzyılda saray ve ilmiye çevrelerinde yerini koyu bir ortodoks-sünni dünya görüşüne bırakmaktaydı.
Sayfa 63 - Kronik KitapKitabı okuyor
Bir kitabı okumaya başladı
2022 okuma hedefini ekledi.
2022 OKUMA HEDEFİ
0/12 kitap - %0 tamamlandı
Henüz kitap okumadı
12 kitap
0 sayfa
0 inceleme
0 alıntı
2023 okuma hedefini ekledi.
Son 2 yılda aksattığım eğitim sürecime, bu yıl hızla bir giriş daha yapacağım. Üstelik bu sefer daha planlı
2023 OKUMA HEDEFİ
1/12 kitap - %8 tamamlandı
1 kitap okudu
12 kitap
120 sayfa
0 inceleme
6 alıntı
