Kayda geçmeyen işleri insan kafasında tutamaz; hafızana inanma oğul, yaz! Söz yazılırsa kalır, ihmal edilirse gider.
Cahilin ibadetinden âlimin uykusu yeğdir.
Ne demiş bir bilge: Bilgisiz kimseyi kendine çok yakın tutma, şüphesiz ki münasebetsiz bir harekette bulunur.
Hüzün ve keder seni ne kadar esir ederse etsin, ne kadar ağlatırsa ağlatsın, bir gün yüzün gülecektir.
...
Herkese selamlar, mevzu bahis Yusuf Has Hacip ve onun eseri Kutadgu Bilig...
Kut: Tanrı'nın insana bereket ve iktidar vermesi, kişiyi canlı ve güçlü tutan bir kavram. Kitabın isim kökeni buradan geliyor. Kutlu insan huzurlu, mutlu, keyifli insandır. Kutadgu Bilig ise "Mutluluk veren bilgi - fayda sağlayan ilim." demektir.
Yusuf Has Hacip, Karahanlı Devleti'nin hacibi, yani danışmanıdır. Tabgaç Buğra Han'a yazılmış olan bu eserin tarihî 1069-1070 yıllarına tekabül etmektedir.
Yusuf Has Hacip, burada dört karakter sunar bize;
-Küntoldı (Hükümdar)
-Aytoldı (Vezir)
-Ögdülmiş (Vezirin oğlu.)
-Odgurmuş. (Halvete çekilmiş, ermiş-derviş)
Her bir karakterin kendine ait birtakım hususları, yetileri vardır. Hepsinin zihni ve tavırları farklı konularda yeterlilik gösterir. Bize ise nasibimizce bu nasihatlerden anlatılanı idrak etmeye çalışmaktır. Siyasetname adlı bu dal, oldukça faydalı ve öğretici-uyarıcı bir yazım türünü teşkil eder.
Puan vermedi
Kimilerinin bir ömür aradığı, kimilerinin hayat telaşından aramaya bile fırsat bulamadığı, kimilerinin de tesadüf eseri bulduğu MUTLULUK...
“Mutluluk yaşadığın hayat tarzında değil, hayata bakış tarzındadır,” demiş Tolstoy.
Ne kadar haklı, öyle değil mi?
TDK sözlüğü, “Bütün özlemlere eksiksiz ve sürekli olarak ulaşılmaktan duyulan kıvanç durumu, ongunluk, kut, saadet, bahtiyarlık, saadetlilik,” der mutluluk için.
Özünde ise mutluluk görecedir. Çünkü herkesin mutluluğu, daha doğrusu mutluluk duyduğu kavramlar bambaşkadır.
Küçük şeylerden mutlu olabilmek, yetinmeyi bilmek, sevdiklerine zaman ayırmak gibi… Bazen bir şarkı, bazen bir şiir, bazen dost bir sestir mutluluk.
Livaneli, Mutluluk romanında geleneğin ve modernliğin amansız çelişkisini, her biri kendi mucizesini bekleyen karakterlerin yollarını kesiştirirerek anlatmış.
Zengin anlatımıyla; töre ,korku ve tabuların, mutluluk/ mutsuzluk imbiğinden süzülerek ihtişamlı bir ülkem portresi...
Bu arayış ve keşfediş hikâyesini keyifle önerirken sözlerimi Dale Carnegie’nin
alıntısıyla tamamlamak istiyorum.
“ Dünyada herkes mutlu olmak ister. Fakat sizi mutlu eden şey ne olduğunuz ve ne yaptığınız değil, sizin görüş ve duyuşunuzdur.”
Mutluluk 
Zülfü Livaneli
Mutluluk Zülfü Livaneli
Yusuf Has Hacip'in 11. yüzyılda kaleme aldığı ve "Mutluluk Veren Bilgi" anlamına gelen Kutadgu Bilig, dört sembolik karakter (Hükümdar Kündoğdu/Adalet, Vezir Aytoldı/Baht, Ögdülmiş/Akıl ve Odgurmış/Ahiret) üzerinden ideal devlet ve birey düzenini münazara tarzında işleyen, Türk edebiyatının temel siyasetname ve ahlak eseridir. Eser, toplumsal yaşam ve kişisel erdemler için evrensel öğütler sunarken, okuyucuyu hem dünya hem de ahiret mutluluğuna ulaştırmayı amaçlar; bu bağlamda, ahlaki değerlerin önemini vurgularken "Ey benim bilgi ve iyilik yüklü hükümdarım, her iki dünyada da insana yararlı olan şeylerin ilki iyiliktir, diğeri utanma duygusu, bir başkası ise doğruluktur, bu üç şey ile insan mutluluk güneşine kavuşur" gibi ifadelerle mutluluğun formülünü açıkça belirtir. Bireysel sorumluluk ve özdenetim konusunda ise, esenliğin ve güvenliğin temelinin kişinin kendi söz ve davranışlarında olduğunu, "Sözünü gözet güvenliğin bozulmasın, kendini gözet esenliğin bozulmasın" sözleriyle vurgular. Yaşamın değerini emeğe ve verimliliğe bağlayan eser, "Emek uğruna harcanmayan ömrün değeri yoktur, yaşadığımız hayata acımayız ama boşa harcadığımız emeğe çok yazıklanırız" diyerek boşa geçen zamana dikkat çeker ve "Hayatta iken hayatından yararlanmayı bil, hiçbir zaman ümidini kesme, inan ki Allah iyiye iyi yol gösterir" öğüdüyle ümidi ve aktif yaşamayı teşvik eder. Özetle Kutadgu Bilig, Yusuf Has Hacip'in eşsiz bilgeliğiyle, adaletin, aklın ve ahlakın rehberliğinde "kut"lu bir yaşama ulaşmanın yol haritasını çizen, zamana meydan okuyan bir başyapıttır. 
Kutadgu Bilig 
Yusuf Has Hacip
Kutadgu Bilig Yusuf Has Hacip
Türkçenin binli yılların başlangıcındaki kullanımını doğrudan gözlemleyebilmek,dille ilgilenen kişiler için müthiş bir durum. Bugün kullandığımız birçok sözcüğün en eski kullanımlarını görmek,eklerin zaman içerisinde değişmesine tanık olmak,bin yıl öncesinin eklerini hâlâ kullanıyor olmak çok farklı hissettiriyor insana.
En güzeli de zannederim eseri,bugünkü Türkçeyle aktarılmış hâli ile yazıldığı dönemin Türkçesiyle eş zamanlı okumak. Mısra sonlarındaki ses uyumları büyük bir dikkatle korunmaya çalışılmış. Bu yapılırken manayı korumak da zor iş. Bu bakımdan metni hazırlayanı tebrik etmek gerek. Ayşegül Çakan,her ne kadar “çevirmen” olarak kitabın ön kapağında yer alsa da Türkçeden Türkçeye bir “çeviri” kulağa tuhaf geliyor.
Yusuf Has Hacip(Balasagunlu Yusuf),6645 beyitlik,mesnevi tarzında 18 ayda yazdığı bu öğretici ve sembollerle bezeli esere “Kutadgu Bilig(Kut/Devlet/Mutluluk Bilgisi)”adını vermiş.
Eserin dili dışında içeriği de dolu dolu. Adaleti temsil eden hükümdar Kün-Togdı(Gün Doğdu)bilge,töreli,kutlu,erdemli bir hükümdar;kut ve mutluluğu temsil eden veziri Ay-Toldı( Ay doldu>Dolunay) da yine hükümdarını doğru yola iletmek,töreyi düzenlemek,halkın ve devletin dirliği için bilgisiyle tavsiyelerde bulunmakla yükümlü. Ay Toldı ölünce yerine çok iyi yetiştirdiği oğlu Ögdülmiş(Övülmüş) hükümdara bilgelikle danışmanlık yapar,ile düzen ve dirlik verir. Hükümdarın güzel bir ad bırakması adına doğruluktan ayrılmaz. Aklı simgeler.Kün Togdı ve Ögdülmüş’e dini yönden kılavuzluk eden ise Odgurmış’tır ve dervişçe bir yaşam sürerek ölümü simgeler.
Eser daha çok devlet yönetenler için bir siyasetname özelliği taşısa da vurgu yaptığı onlarca erdem,bütün insanların bu eserden kendilerine düşen payı almalarını sağlayacak bir doluluk taşıyor.
Balasagunlu Yusuf,eserinde
Stephen King ile tanışma eserim Yazma Sanatı oldu. Bu eseriyle yazarı daha yakından tanıyorsunuz. Bu bir otobiyografi değil ama nasıl yazmaya başladığını anlatıyor. Çocukluğundan bugüne onun hayatına misafir oluyorsunuz. Niçin yazarız? Yazmanın amacı nedir? Ben de Stephen King gibi mutluluk için yazıyorum. Yazmak beni mutlu ediyor. Baktığımız zaman hayat başlı başına bir sanat, koca bir sahne. Yazmanın da yaşamanın da bir sanatı var. Kitapta bölüm bölüm bunları ele alması çok güzeldi. Bir yazar olmanın kimliği dışında aile olmanın önemini, sevmeyi, aşkı, size ilham veren kişileri, yön gösteren kişileri öyle güzel aktarmış ki... Kendi de dahil olmak üzere o kadar güzel eleştiriler ve tespitler yapmış ki hayran kaldım. Sohbet havasında, yer yer romantik, yer yer pata küt sözünü esirgemeden öyle güzel yazmış ki... Stephen King'in ismini duymayan elbette yoktur. Ama eserleri mutlaka okunmalı. Listeme mutlaka alacağım. Yazmaya gerçekten kendini adamış, eserlerini başyapıta dönüştüren bir yazar. Çünkü yazmak için yazmıyor. Yazma sanatının ardında büyük bir gayret, pes etmeyen bir güç var. Yazmayı seven herkesin kitaplığında olmalı.
Puan vermedi·520 syf.·
2024 28. kitabı
Aklın süsü dildir, dilin süsü söz
Kişinin süsü yüzdür, yüzün süsü göz
İnsan dille söyler bütün sözünü
İyi söz ağartır söyleyenin yüzünü
Aman sözün aydın olsun öz olsun
Işık saçsın etrafına bakan köre göz olsun..
Kutadgu Bilig , 11. yüzyıl Karahan Türklerinden Balasagunlu Yusuf Has Hacib tarafından kaleme alınan ve Doğu Karahanlı Hükümdarı Tabgaç Uluğ Buğra Han'a ithaf edilen Türkçe manzum bir eserdir. Arapça’nın ilim, Farsça’nın şiir dili olduğu bir dönemde Yusuf Has Hacib’in eserini Türkçe olarak kaleme alması ve eserinde Arapça ve Farsça kelimeleri çok fazla kullanmaması, mevcut duruma tepki olarak görülmektedir.
İslâmî Dönem Türk edebiyatının en önemli kaynaklarından biri olan bu kıymetli eser, tertibinden kurgusuna, üslubundan muhtevasına kadar birçok hususta ilk olma özelliğine sahiptir. Kutadgu Bilig her şeyden önce İslamiyet'in Türklerce kabulünden sonraki döneme ait olan ilk yazılı eserlerdendir. Aynı zamanda bu eser, üslûp açısından özgün bir yapıya sahip olduğu için Türk İslam kültürü içerisinde yazılmış ilk manzum siyasetname olarak kabul edilmektedir. Bilinen üç nüshası bugün Fergana, Viyana ve Mısır'da bulunan Kutadgu Bilig, mesnevî tarzında ve aruz vezniyle yazılmış didaktik (öğretici) bir eserdir.
Yusuf Has Hacib, doğduğu şehir olan Balasagun'da yazmaya başladığı eserini tam 18 ay sonra 1069 (Hicrî 462) yılında, Doğu Karahanlı Devleti'nin başkenti olan Kaşgar'da tamamlamış ve Karahanlı hükümdarı Tabgaç Buğra Han'a sunmuştur. Han eseri çok beğenmiş ve onu, "Hâs Hâcib" olarak tayin etmiştir.
Yusuf Has Hacib, eserini sadece insanlara hakikati göstermek ve onların duasını almak amacıyla yazdığını şu şekilde ifade etmektedir:
“Yıl, dört yüz altmış iki idi. Bu eseri yazdım ve tamamladım. Aklımın yettiği kadar