Andropoz
Üniversitelerde 50 yaş üstü erkek hocaların ders vermesi yasaklanmalı. Çünkü hepsi olmasa da çoğu andropoza girdiği için öğrencilerle uğraşmaya ve işkence etmeye başlar,, ve baş belası olmaya .
Onlar odasına geçsin makale yazıyorsa yazsin ama öğrencileri rahat bıraksınlar. Böyle düşünen başkası var mı acaba merak ediyorum
Aynı şekilde 60 yaş üstüne de siyaset yasak olmalı
İkbal'in gerek şiirlerinde gerekse makale ve diğer eserlerinde tarihte milletlerin medeniyet ve maddi refahta zirveye çıktıkları halde, manevi ve ahlaki yönden çöküntüye düştüklerinden yıkılarak tarih sahnesinden çekildiklerini anlattığını görmekteyiz. Bu nedenle toplumda veya toplum oluşturan fertlerde ahlaklılık ne kadar dirlik ve düzenin kurulmasına yardım ederse, ahlaksızlık da o kadar bozulmasını ve yıkılmasını hızlandırır.
Sayfa 197Kitabı okuyor
Sömürgeleştirilenlerin Psikolojisi — Phil Brown (Makale)
Fransız ırkçılğinın tamamı (politik, cinsel, ekonomik) sırf temeldeki emperyalizm olgusunu gözden saklayan kodlanmış bir psikolojiye dönüşmüştü. Sömürgeleştirilenler sırtlarındaki emperyalist baskının bütünlüğü sayesinde kendi bütünlüklerini keşfettiler: "Yerliler gerçekliği keşfeder ve onu kendi töre kalıplarına, şiddet pratiklerine ve özgürlük tasarılarına dönüştürürler." Artık ırkçı psikolojiyle ırkçı şiddet arasında bir ayrım yoktur. Psikolojinin bütün bir sömürü sisteminin bir parçası olduğu artık keşfedilmiştir. Şimdi onun yerini yeni bir psikolojinin alması gereklidir: özgürlüğün psikolojisi.
Sömürgeleştirilenlerij Psikolojisi — Phil Brown (Makale)
Özgürleşme olanaklarının farkına varana değin; anababalara ya da öğretmenlere karşı isyanımızın çözülmemiş bir karmaşaya bağlı olduğuna inanırız.
Baskının içselleştirilmesi, kimilerinin "kitle nevrozu" (E.Fromm) ya da "duygusal veba" (W. Reich) adını verdikleri genel bir kültürel toplumsal bilinç durumuna götürür. Henüz özgürleşmemiş bir çağdaki tarih süreci, başkalarınca denetlenen bir dünyada kendi alçalışımızın ve güçsüzlüğümüzün her alanda bilinçsizce kabullenilmesine yol açar. Fanon da Reich gibi, insanları sakatlayan, özgürlük mücadelesinden alıkoyan ailevi ve cinsel baskdan söz eder. Bilincin derinlerine yerleşmis bu tür yönlere karşı savaşmak, genellikle psikiyatristlerin iIgilendiği "akut" duygusal bunalımlarla savaşmaktan daha zordu. Fanon da "akut" hastalara yardimcı olabilirdi ama "iyileşen hastaların dış koşulları bu hastalklı düşünceleri sürdürüp baslediği
için "bunun çare olmadığı kanısındaydı. Yani aynı baskı dünyasına geri dönmek başlangıçtaki sorunları mutlaka alevlendirir, bu nedenle Fanon değişikliğin aracı olarak devrimi görmektedir: Sömürgeleştirilmiş insan şiddet içinde ve şiddet aracılığyla özgürlüğünü bulur.
Sömürgeleştirilenin Psikolojisi — Phil Brown (Makale)
Onun Cezayirliler arasıda gördüğü en ağır sorunlardan biri "bedene zarar verme" davranışıydı. "Yeryüzünün Sefaleti"nde belirttiği gibi, sömürgeci baskı; yerlilerde çukıs bulamayan bir öfkeyi diri tutmaktadır, sömürgecilik zincirlerinin sıkı bağlarıyla elleri kolları bağlanmıştır onların. Ama gördük ki, sömürgeciler icsel olarak ancak bir sözde hareketsizlik elde edebilirler. Yerlilerin kaslarındaki gerilim kana susamıs patlamalarda, kabile savaşlarında, cemaatlar arası kan davalarında bireyler arası kavgalarda düzenli olarak çıkış bulmaktadır
Sömürgeleştirileni efendisi yerine kendi kardeşlerine saldırtan şey, onun yönetenlere göre güçsüz konumudur.
Sömürgeleştirilenlerin Psikolojisi — Phil Brown (Makale)
Fransa'nin Martinik sömürgelerinde doğan Franz Fanon
Marksist bir psikolojinin geliştirilmesi için bize büyük katkılarda bulunmuştur. Ancak, psikolog ve psikiyatristlerden çok devrimciler tarafından okunduğu için genellikle özgürleştirici psikolojiye katkıda bulunan biri değil de devrim tarihinde bir kişilik olarak algılanmıştır Fanon, sömürgeleştirilmiş Cezayir'deki yaşantılarından kalkarak yazdığı yazılarda ana hatlarıyla "akıl hastalıkları"nın çoğunun toplumsal sistemden kaynaklandığını ve bu sistemin değiştirilmesiyle ortadan kaldırılabileceklerini anlatır. Bu yaklaşım, toplumu bir bütün olarak göremeyenler taraftndan indirgeyici bir yaklaşım olarak değerlendirilmiştir. Bu tür insanlar dünyayı Fanon'un kullandığı diyalektik terimlerle göremezler; politika ve psikolojinin asla biraraya gelmediği bölmelenmiş bir düşünceler dünyasında yaşarlar. Bu bölmeleme bir mistifikasyon aracıdir, Fanon bunu kırma yoluna gider.
Hangisi olduğunu anlarsannız demek ki okumam gerekiyor
Uzun zamandır küçük bir tanıtım yazısını okuduğum bir kitabı aşırı merak ediyorum. Yazarın daha önce de 
Fareler ve İnsanlar kitabını okuduğum için hiç pişman olacağımı düşünmüyorum. Sizler okudunuz mu? Akıcı olması konusunda büyük beklentim var. Çünkü okumam gereken üç kitap var makale için.
Merak ettiğim bir konuda kaynak kitap, belge, makale arıyorum. Sosyoloji tarih okuyanlar biliyorsa yazabilir mi? Konu şu: kölelik geçmişi ve günceli. Gördüğüm kadarıyla kölelik sistemi İslam'la bağdaştırılmaya çalışılıyor bazı kesimler tarafından ama ne geçmişte ne de günümüzde köleliğin en çok İslam coğrafyasında olduğunu düşünmüyorum. Ama kanıtlı belgeli rakamlarla açıklayan bir makaleye iyi bir araştırmaya ihtiyacım var. Şu an dünyada kaç köle var? Kaç tanesi şeriatle yönetilen ülkelerde? Geçmişte İslam'ın kölelikle ilişkisi? Tüm bunları öğrenebileceğim bir makale, tez, kitap bilen varsa yardımcı olabilir mi?
Günümüzün moda dergileri, bir yandan güzelliğin ve arzu edilebilirliğin doruğunu temsil eden bir deri bir kemik kalmış bedenlerle okuyucularını adeta bombardımana tutarken, bir yandan da anoreksiyamn tehlikeleriyle ilgili bir makale yayımlayabiliyorlar. Bu kafa karıştırıcı mesaj, en çok feminist politikaya hiçbir zaman ilgi duymamış kadınlara zarar veriyor.
Sayfa 49 - bgst yayınları
Kadınlar, hayli sık rastlanan ve yaşamı tehdit edici boyutlardaki yeme bozukluklarının bu ülkenin tarihinde hiç olmadığı kadar farkındalar. Ancak, en gencinden en yaşlısına bu kadınlar, ince olmak uğruna hâlâ kendilerini aç bırakıyorlar. İşte bu, trajik bir durumdur. Anoreksiya hastalığı fazlasıyla yaygınlaştı. Kitaplara ve filmlere konu olmaya başladı. Ama kıymetlerinin, güzelliklerinin, asli değerlerinin ince olup olmamalarına göre belirlendiğine inanan kadınları hiçbir uyarı vazgeçiremiyor. Günümüzün moda dergileri, bir yandan güzelliğin ve arzu edilebilirliğin doruğunu temsil eden bir deri bir kemik kalmış bedenlerle okuyucularını adeta bombardımana tutarken, bir yandan da anoreksiyamn tehlikeleriyle ilgili bir makale yayımlayabiliyorlar. Bu kafa karıştırıcı mesaj, en çok feminist politikaya hiçbir zaman ilgi duymamış kadınlara zarar veriyor.
Sayfa 49 - bgst yayınları
