Hz. Osman zamanında yapılan “tek harfe indirerek birden fazla nüsha yazdırma” işi hakkındaki bilgiyi de Enes b. Mâlik’ten aktarmıştır. Hicrî 25. yılda Hz. Osman’ı bu faaliyete iten sebep, Ermenistan ve Azerbaycan fetihlerinde bulunan Huzeyfe b. Yemân’ın, evine bile uğramadan doğruca halifenin huzuruna çıkarak kendine orada olup biteni
Sayfa 22Kitabı okuyor
Meal:
Şu bir gerçek ki, inkârlarında ısrar eden kâfirleri başlarına gelecek elim bir azâb ile uyarsan da uyarmasan da hiç farketmez; onlar iman etmezler.
Tefsir:
اَلْكُفْرُ (küfür), sözlükte “örtmek”, “kâfir” ise “örten” mânasına gelir. Nitekim Arapça’da varlıkları örtüp görünmez hale getirdiği için geceye, tohumu toprağa gömdüğü için çiftçiye
Eğer biz bu Kur'an'ı bir dağa indirseydik, elbette onu, Allah'ın korkusundan baş eğerek parça parça olmuş görürdün. Bu misalleri insanlara düşünsünler diye veriyoruz.
Haşr/21
Abdullah b. Mes‘ûd’un teklifiyle mushaf adı verilen bu nüsha, şüpheye yer bırakmayacak ölçüde titizlikle toplanmış, tertiplenmiş, yazılmış ve ileride açıklanacak olan yedi harfi ihtiva etmiş bulunuyordu. Bu nüshada (mushaf) âyetler geliş sırasına göre değil, Resûlullah’ın bildirdiği nihaî sıralamaya göre ve ait oldukları sûrelere yazılmıştır
Sayfa 22Kitabı okuyor
Mushaflaştırma Faaliyeti
(633) yılında sahte peygamber Müseylime’ye karşı yapılan Yemâme Savaşı’nda şehid düşen çok sayıda müslüman arasında, sayısı yüzlerle ifade edilen Kur’an hâfızı ve okuyucusu bulunuyordu. Hz. Ömer bu durumu görünce, Hz. Peygamber hayatta iken Kur’an’ı yazmış, öğrenmiş, ezberlemiş olan kimselerin azalması halinde mushaflaştırma (nihaî sıralamaya göre
Sayfa 21 - (Buhârî, “Fezâilü’l-Kur’an”, 3; İbn Ebû Dâvûd, Kitâbü’lMesâhif, s. 7-9).Kitabı okuyor
Âyetler her zaman sûreleri tamamlayarak gelmemiş, ihtiyaca ve duruma göre farklı sûrelere ait âyetlerin peş peşe geldiği de olmuştur. Bu sebeple geliş sona ermedikçe Kur’an’ı nihaî sıralamaya göre bir kitap ve cilt şekline sokmak mümkün değildi.
Kur’an’ın nüzûlü yaklaşık yirmi üç yıllık bir süre içinde tamamlandıktan sonra Hz. Peygamber çok az (iki aydan biraz fazla veya bundan daha az) yaşamış, bildiği ve bildirdiği sıralamayı yapıp kitabı, mushaf haline getirmeye vakit ve imkân bulamamış, bunu kendisinden sonra gelenlere (halife, ümmet) bırakmıştır
Sayfa 20Kitabı okuyor
Kuranın Yazıya Geçirilmesi
Âyet ve sûrelerin gelişi, o sırada yaşayan ve Kur’an’a muhatap olan fertlerin ve genel olarak toplumun ihtiyaçlarına göre olmuştur. Nihaî sıralama ise bütün ümmeti, nesilleri ve insanlığı ilgilendirdiğinden zamanı gelince evrensel duruma ve ihtiyaca göre bu da yapılmıştır.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Mukabele(arza)
Kur’an nâzil olurken her ramazan ayında Hz. Peygamber onu Cebrâil’e okumuştur. Bu karşılıklı okuma dinleme işi (arza, mukabele) her ramazanda bir kere, Hz. Peygamber’in
hayatının son ramazanında ise iki defa gerçekleşmiştir.
Sayfa 19Kitabı okuyor
Kur’an da geçmiş, şimdi, gelecek tüm zamanları kapsar.
87-88. O (Kur'an) bütün âlemler(in huzuru ve düzeni) için ancak bir öğüt (ve uyarı)dır. Bir zaman sonra, onun verdiği haberi(n doğruluğunu) mutlaka öğrenip bileceksiniz.
Sâd Suresi
Sayfa 457Kitabı okuyor
*Sana gönülden bağlı ve itaatli kulların hariç*
İblis) dedi: "Senin yüceliğine andolsun ki ihlaslı (sana gönülden bağlı) ve itaatli kulların hariç, o (insan)ların hepsini mutlaka azdıracağım."
SÂD SURESİ 82-83.Ayet
Sayfa 456Kitabı okuyor
Allah ile müminler arasında sıcak bir ilişki vardır; müminler Allah'a gönülden inanıp bağlanmakta, O'nu dost bilmekte; Allah da onları sevmekte, yollarını aydınlatan kitabı göndermek suretiyle doğru yolu bulup o yolda yürümelerini sağlamaktadır.
Gözler O'nu idrak edip göremez. O ise bütün gözleri görür. O Latîf'tir (dünyada gözle görülmez, kullarına da lütuf sahibidir), her şeyden haberi olandır.
En'âm Sûresi 103.Ayet
Sayfa 140
Amin..
~•~
“Ya Rabb! Sen bizden razı olacağın şekilde Kur'an'ın emrine uymayı ve onun bildirdiği güzel ahlakı yaşamayı bizlere ihsan eyle..”
~•~
Sayfa 127Kitabı okudu
Amin..
~•~
“Ya Rabb! Takva nimetini bizlere azık ve rızık eyle. Varacağımız mekânımızı cennet eyle; rızanı kazanacağımız şekilde sana şükretmemizi bizlere nasip eyle. Bizlere takva ve vera ihsan eyle. Öyle bir takva ki sana isyandan bizleri korusun.
Rızanı kazanabileceğimiz iyilik ve ibadetlere bizleri yöneltsin.”
~•~
Sayfa 127Kitabı okudu