Vikingleri Alt Eden ve Aydınlanma Çağını Başlatan Muhteşem Bir Eserin Keşfi
1693 yılında Somersetli bir çiftçinin, pulluğunun kadim toprağı yarıp kahramanlık çağının ışıltılı bir eserini ortaya çıkarmasının heyecanını hayal edin—bugünkü hevesli define avcılarını neşe ve heyecanla keşiflerine yönlendiren metal dedektörlerinin neşeli bip seslerinden çok önce. Bu, Kral Büyük Alfred'in kırılmaz azminin parlak bir sembolü olan Alfred Mücevheri'nin büyüleyici hikayesidir; sadece vahşi Viking istilacılarını püskürtmekle kalmayıp, krallığını bilgi ve birlik ışığıyla aydınlatan ve yüzyıllar boyunca hayranlık uyandıran bir hükümdarın öyküsü.
Anglo-Sakson Sanatının Bir Zaferi
9. yüzyılın sonlarında, Alfred'in hükümdarlığı döneminde (871-899 MS) dövülmüş olan bu muhteşem eser, mütevazı ama anlamlı boyutlara sahiptir: 6,2 cm uzunluğunda, 3,1 cm genişliğinde ve 1,3 cm kalınlığında; bu boyutlar, eserin derin etkisini ve somutlaştırdığı yenilikçiliğin ilham verici öyküsünü vurgulamaktadır. Merkezinde, muhtemelen bir Roma kalıntısından kurtarılmış, ince işçilikli altın telkari ile çerçevelenmiş, gözyaşı şeklinde şeffaf bir kaya kristali parçası parıldar.
Bu ışıldayan kristalin altında, mavi, yeşil ve beyazın canlı yamalarını ayıran ince altın tellerle bezenmiş, iki asa veya değnek tutan gizemli bir figürü tasvir eden bir mine işçiliği başyapıtı yer almaktadır. Bu, Bilgeliği temsil eden İsa mı, yoksa Görüşün özü mü olabilir?
Bu neşeli gizemler, dönemin Hristiyan ikonografisi ve zamansız klasik etkilerinin, Bizans ve Karolenj esintileriyle harmanlanmış, sınırsız yaratıcılığın bir kutlaması niteliğindeki uyumlu karışımını vurguluyor.
Kristalin kenarına Eski İngilizce bir yazıt yerleştirilmiştir: “AELFRED MEC HEHT GEWYRCAN”, zarif bir şekilde “Alfred benim yapılmamı emretti” anlamına
Bankaya aylığımı almaya giderken gene zeyrek bir delikanlı yanıma yanaştı ve yardım etmek is-teğini nakletti bana. Mamafih zevahir olarak saf-derun görünebilirim, fakat muhterem günlüğüm böyle durumlarda fevkalbeşer biri olduğumu sen de bilirsin. Yolda giderken beni nükteleriy-le sermest etmeye çalışan toy delikanlı az lafü-güzaf etmiyor değildi. Vecizelerine efsunlanmış hissiyatı vererek budala bir kişizade olduğumu zannetmiş olacak ki, muhtelif yollarla 'Bey amca kartını ver de paranı ben çekeyim' cümlesini ku-laklarıma iliştirdi. İlk başta sarfınazar bir tavır aldım, lakin sonralarında ses desibeli umumi alanı rahatsız etmeye başlayınca, ben de mec-bur olarak, başımla tasvip ettim ve 'şu ilerdeki parkta dinlenirken vereyim pek muhterem evla-dım' dedim. Böyle olaylara itiyat etmiş olmama rağmen, yani gidişatın akıbetini çok iyi bilmeme rağmen, bu sefer müşkül duruma ben düşecek gibiydim. Pek mugayir bir tavır göstermeyerek sanki kartımı çıkarıyormuş gibi dededen yadigar 9 cm'lik sürmene bıçağımı çıkardım ve munta-zam bir şekilde boğazına yerleştirdim. Babayani bir tavırla 'Pek muhterem delikanlı, cebindeki paralara müşterek olmak isteyen bir ihtiyarı geri çevirmeyeceğini umuyorum' dedim. Mamafih yüzünde bir muğlaklık yer etmiş gözlerimin içine meyus bir şekilde bakıyordu. Diğer elimle cüzda-nını münasip bir şekilde aldım ve 4 tane 20'lik banknotun ikisini, 2 tane 5'lik banknotun da bir tanesini aldım. Geriye kalan bozuklukları mazarrat kardeşime bıraktım. Haddizatında durum yine tekerrürden ibaretti, lakin artık bıktım pek muhterem günlüğüm, bıktım. Dilhun bir şekilde sokaklarda cevelan etmekten, merdümgiriz bir hale girmekten bıktım ama hala muhterem bazı insanların beni budala biri zannedip bazı muhtelif yollara başvurmasından daha beter bıktım.
**Velhasıl, bu
KerZeY35
@kerzey35
·Pek değerli muhterem günlüğüm,
Haliniz hatırınız nasıllar inşallah? Beni soracak olursanız pek münasip bir durumda değilim. Muhtelif bazı olaylar vuku buldu hayatımda. Bilhassa, başıma bazı durumlar tekerrür etti
Emre Kolaylar
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
zembereği boşalmak (ya da boşanmak)
Şu anlama gelirmiş
1.zembereği kurulu durumdayken kurgusu bitmek.
2.zembereği bozulup kurulmaz duruma gelmek.
3.mec.
kendini tutamayarak uzun uzun ve sesli bir biçimde gülmek.
Bir yeni kelime:
Tırıs:
1.atın kısa adımlarla hızlı yürüyüşü.
2.(at) koşarcasına gitmek.
3.mec. hızlı hızlı yürümek
Vız gelir "tırıs" gider... deki evet.
İPİN UCUNU KAÇIRMAYALIMDin
İsmi İmam Nevevi(ö.676/1277), İslam camiasında ünlü biri. Nevevi dini konularda ciltler dolusu kitaplar yazan bir İslam alimi. Mesela “el-Mecmu” adlı kitabı 23 cilttir. Sahih-i Müslim üzerine yazdığı şerh kitabı 18 cilt. Kitaplarından biri de Riyazü-ṣ-Saliḥin’dir. Bu kitap 1900 hadis ihtiva ediyor. Birçok kesim tarafından Türkçe’ye çevrilmiş. Çevirenlerden biri de Diyanet işleri başkanlığı. Yani adam yazmış da yazmış. Merak eden onunla ilgili bilgiyi Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi ‘Nevevi’ maddesi c. 33/45-49 sayfalarına bakabilir. Böylesine meşhur bir İslam alimi, oruçlular hakkında neler yazmış.
Ramazan ayında Müslümanın biri diyelim ki geceleyin ipin bir ucunu yuttu, diğer ucu dışarda iken sabah oldu; kişi bu durumda ne yapmalı! Eğer iftar vaktine kadar böyle kalırsa (ip veya hortumun bir ucu içerde diğer ucu dışarda) o zaman oruç geçerli; ancak o günün namazları geçerli değil. Çünkü ipin bir ucu içerde, pislik içinde olursa namaz olmaz. Eğer kalkıp ipi çekerse o zaman oruç bozulur. Çünkü bilerek içinden bir şey çıkarmış olur. Çıkarırken; namazı makbule geçsin diye ağzını yıkamalı. Çünkü ipin içerdeki ucu pislikten çıkıyor. Peki bu sorun nasıl çözülür! Çözüm yolu şöyledir: Kendisi şahsen ipe dokunmasın. Çünkü o çıkarırsa oruç bozulur. Onun yerine başka biri sanki ip sahibinin haberi yokmuş gibi aniden ipi çeksin. Böyle yapılırsa hem orucu hem de namazı yerindedir. Diyelim ki böyle bir yapılmadı; peki bu durumda ne olacak, adam akşama kadar bir tarafı içerde bir tarafı dışarda olan o iple mi gezecek!
Burada iki yol gösterilmiş:
a) İpi yutar veya çıkarır, namaza devam eder. Bu durumda orucu kazaya kalır; ama namazı yerinde.
b) Ya da olduğu gibi (bir ucu içerde biri dışarda) akşama kadar dayanacak. Bu durumda orucu sağlam; ancak o süre
Angut
HAYVANBİLİM (ZOOLOJİ) TERİMİ
ad
1.
ördekgillerden, göçmen kuşlardan olmakla birlikte Türkiye’nin birçok bölgesinde bulunan, angıt da denilen, kiremitrengi tüyleri olan, evcilleştirilebilen, bir tür yaban ördeği.
2.
sıfat
MEC.
ahmak, aptal, bön, kaba, budala, hödük (kimse).