Buhara beyi Halid Şah, İmam Buhâri'den her gün saraya gelip çocuklarına ders vermesini istedi. Buhâri, "İlim şerefli, hürmetli ve azizdir, onu insanların kapısına götürüp zelil ve hor etmek doğru değildir. Eğer çocuklarınızın ilim öğrenmesini istiyorsanız, başka talebeler gibi gönderdin ders alsınlar." demiştir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Câbir b. Semüre (r.a) anlatıyor: Ben heybetli bir gecede cihanın güneşi Peygamberimiz'i (s.a.s) gördüm. Üzerinde kırmızı hulle vardı. Peygamberimiz mi, ay mı daha güzel diye yüzlerine baktım, vallahi Peygamberimiz'i (s.a.s) aydan daha güzel gördüm.
Sayfa 30Kitabı okudu
" Rabb'in ondan gayri günah bağışlayacak olmadığını bilip 'Rabbenağfirlî zünûbî' diyen kulun yakarışından hoşnut ve razı olur. "
Sayfa 127Kitabı okudu
De ki: "Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir."
(Âl-i İmrân, 31)
İmam Kurtubi ,
"Peygamberimizin (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) güzel cemali büsbütün açığa çıkmamıştır.
Eğer bütün güzelliği açığa çıksaydı sahabeleri ona bakmaya güç yetiremezledi. "
Bakışının çoğu tefekkür idi.
Bir sofrada Muhammed adlı biri bulunsa yemeğe bereket gelir.
Bir evde bu adda biri bulunsa evi ve evdekileri bela ve kazadan Allah korur.
Uykudan evvel sürme çekmek sünnet,
uykudan sonra sünnet değildir.
" Kâmil mümin her halde bir hayır olduğuna inanır, öyle ki canı alınınca o bu hali hayırlı hediye bilip Allah'a hamdeder. "
Sayfa 160Kitabı okudu
Enes b. Mâlik (r.a.) anlatıyor: Peygamber Efendimiz (s.a.s) yarın için hiçbir şey (toplayıp) saklamazlardı.
Sayfa 172Kitabı okudu
Hadi yine iyisiniz :))
Hz. Ali'den rivayet edildiğine göre , Resûlullah Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem yüzüğün orta ve şehadet parmağına takılmasını
YASAK ETMIŞTIR.
Ama kadınlar için böyle bir kısıtlama yoktur, onlar istediklerine takabilirler.
"Müşriklerle bizim aramızı kavuk üzerine sarık sarmak ayırır"
Başa kavuk giyip sarığı üzerine sarmak sünnettir ; başa sarıksız kavuk giymek ise müşriklerin adetidir.