Sanki Aziz Nesin
Bereket sizlere yetiştiniz
Uşaklıktan kurdardı biriniz,
Biriniz eşeklikten bu yurdu
Menandros
Sayfa 23
Bizans kaynaklarında Orta Asya’ya Türkiye denilecektir (582 civarı Menandros).
Sayfa 38Kitabı okudu
Yunanlı Şair Menandros'un bir sözü.
Eziyet çekmemiş insan eğitilemez.
Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Eziyet çekmemiş insan eğitilemez...
(Yunanlı şair Menandros)
Sayfa 2
Yunan alfabesi kullanılarak Türkçe yazımı işi aslında çok eskilere dayanmaktadır. Nitekim, Yunan alfabesiyle yazılmış en eski Tükçe kelimeler Yayık (Ural) nehri ile Türk boylarının cenaze
törenine verdikleri isim olan yoğ' dur. İskenderiyeli astronom
matematikçi ve coğrafyacı Ptolemaios, 2.yy.'da Yayık nehrini
Dayıks(aıı;) olarak belirtmişken, yine Bizanslı Menandros
Protektor 6.yy' da Dayıh veya Dayık (Taıx) şeklinde yazmıştır.
Göktürk'lerin cenaze törenlerini nitelemek için kullandıkları yoğ
kelimesi de 576 yılında Göktürk hakanı Ektel'e giden Bizans
elçisi başkanı Valentinos'un dönüşünde yazdığı raporda Dohia
(8oXıa) olarak belirtilmiştir. Bunun haricinde Bizans tarihinin
Türklerle ilgili bölümlerinde ve Bulgar Türklerinden kalan çeşitli
kalıntılarda Yunan alfabesiyle yazılmış kişi adları, ünvanlar ve
belirli bazı kelimeler, örneğin 12 hayvanlı Türk takviminde yer
alan hayvan adları ve sayılar bulunmaktadır.
"Dolayısıyla Menandros bile söylemiştir.;"Sefalet ve miskinlik içinde özgür bir kimse olarak yaşamaktansa iyi bir efendiye köle olmak yeğdir." "
Yarın bütün tasarruflarınız çarçur olacaksa, tutumlu olmanın anlamı yoktur; dürüst davrandığınız kişinin sizi dolandırması kesinse, dürüst olmanın anlamı yoktur; yalnızca dönekliğin yaşamı ve serveti korumaya olanaklı kıldığı yerde, hakikat savunulamaz. Bu çağa ait olan Menandros şöyle der:
"Çok adamın durumunu biliyorum, doğuştan efendi olup, talihsizlik yüzünden mecburen edepsizleşen."
Yarın bütün tasarruflarınız çarçur olacaksa, tutumlu olmanın faydası yoktur; dürüst davrandığınız kişinin sizi dolandırması kesinse, dürüst olmanın hiçbir avantajı yoktur; hiçbir dava önemli değilse ya da istikrarlı bir zafer şansına sahip değilse, bir davaya kararlılıkla bağlı kalmanın anlamı yoktur; yalnızca dönekliğin yaşamı ve serveti korumaya olanaklı kıldığı yerde, hakikat savunulamaz. Salt dünyevi bir basiret dışında erdem kaynağı bulunmayan kişi, böyle bir dünyada cesareti varsa maceracı olur, yoksa ürkek bir fırsatçı olarak belirsizlik arar.
Bu çağa ait olan Menandros şöyle der:
'Çok adamın durumunu biliyorum
doğuştan efendi olup,
Talihsizlik yüzünden mecburen edepsizleşen.'
Sayfa 413Kitabı okudu
Bu çağa ait olan Menandros şöyle der:
Çok adamın durumunu biliyorum doğuştan efendi olup, talihsizlik yüzünden mecburen edepsizleşen.
Sayfa 413Kitabı okudu