Merve alkan

Merve alkan
@merayal
Turistik Gezi
Sırf meraktan veya zevk için yabanci ülkelere gitme olayini yani turistik olayini ingilizler icat ettigi için, Avrupa'da bir dönem otel isimlerinde bir ingiliz etkisi göze çarpmis.
Sayfa 305·Kitabı okudu
Reklam
Arnavut Kaldırımları
"Arnavut kaldırımı" ifadesini, aslinda bir kaldirim türü degil bir yol türü için kullandigimizi biraz düsününce fark ederiz ("Yolburadan itibaren kasaba yollar gibi Arnavut kaldırımı idi" S.F. Abassyamk). "Kaldırım" kelimesinin etimolojisi bu kullanimi dogrular. Yunanca "Kala Droma", "güzel yol" anlamina geliyor. Herhalde, çok eski zamanlarda yol denen sey toprak-çamur berbat bir sey oldugu için, tas dösenip güzellestirilmis olan yollara böyle bir ad konmus. Yolun "Arnavut"luğu da, muhtemelen İstanbul'un ilk yol işçilerinin Arnavut olmasindan ileri geliyor. Arnavutluk dahil bütün Balkanlarda ise bu tür yola "Türk kaldırımı" denirmiş!
Sayfa 304·Kitabı okudu
İstanbul
İnsan Üzerine
Her zaman iyi taraf diye bir sey olmayabilir. Ya da kötü taraf. Çoğu insan, ortada bir yerdedir. Birçok gerçek, kandırmaca gibi gelir insana. Kralliklar layık oldukları prenslere kalır, çiftçi kızlar yok yere ölür; bazen de cadılar, kurtarılmayı hak eder. Hatta oldukça sık olur bunlar.Şaşırtıcı derecede sık.
Sayfa 58·Kitabı okudu
İnsanin mutlaka bir kutsala ihtiyacı var. Hümaniteyi okuduğum zaman șunu gördüm; hümanite insan sevgisi falan değil, doğrudan doğruya insanın tannılaștırılması. Insan, Tanri'yla eşdeğer zaman zaman da deist anlayışa göre dünyada Tanni`nın yerine geçiyor. Bir kitap çeviriyorum, filozofların kendì dillerinden alıntılar var. Söyle diyor: "Tanrı mükemmel bir dünya yarattı, kurallanı koydu ve bu dünya bir saat gibì işliyor. 0 zaman şu an da Tanri'ya gerek yok. Yerine insana bıraktı. " Hümanizm iste bu. Dolayısıyla bu resim üzerinden Bati yı okuduğum zaman, bir sonraki aşamanın vahși kapitalizm olduğunu öngörebiliyorum. Ben eski zamanda dostlarla konușurken șunu söylerdìm: Sanayì Devrimini biz yapamazdık, bunu Garaudy de söylüyor, Biz kalp devrimini yaptık. Kalp devrimi devam ediyor. Kalpleri dirilten, kalplere ruh üflenen zamanı hatırlatan o devrimi yaptık
Sayfa 68·Kitabı okudu
Felsefe
Eğitimle ilgili filmler
O zaman kendi kendime dedim ki okul konusunu işleyen filmlerin karşılıklı incelemesini yapmak, filmlerin içinden çıktığı toplumlar hakkinda çok sey anlatabilir.Jean Vigo' nun Hal ve Gidis Sıfır filminden meşhur Ölü Ozanlar Demeği'ne, Christian-Jaque'in Les disparus de Saint-Agil inden (1939) Jean Dréville'in La cage aut rossignols 'una (Koro' nun atası, 1944), Richard Brooks'un Karatahta Orman' ndan (ABD, 1955), François Trufaut nun 400 Darbe'sine (1959), Andrey Konçalovski'nin Pervyy Uchitel inden (SSCB 1965), Zurlini'nin ilk Gecenin Sicaklığı'na (1972), bunlara bir de 1990 sonrasi Daniele Luchetti' nin Il portaborse'sini (1991), Iranh Samira Makhmalbaf ın Karatahta'sını (2000), Abdellatif Kechiche'nin Kaçak'nı (2002) ve onlarca baska filmi de ekleyebiliriz. Karşılaştırmalı
Eğitim
Reklam