"Salihlerle beraber olunuz"
Puan vermedi·120 syf.·
Beğendi
·2026 1. kitabı
Bazen bir kitabın kapağını açmazsınız; o kapak size bir kapı olur ve içeri buyur edilirsiniz. Benim için yalnızca kağıt ve mürekkepten ibaret bir metin değildi bu kitap, Salih abinin kurduğu o samimi rüyanın benim hayatımdaki izdüşümüydü. Salih abi bugün aramızda olmasa bile, onun "ihtiyaç sahibi gönüllere şifa olma" derdi, bugün benim eğitim hayatıma dokunan bir bursa dönüştü. Kitabı okudukça şunu anladım: Aldığım burs sadece bir rakamdan ibaret değil; o, inşaatta düşmekten son anda kurtulan bir abinin şükür sadakası veya ipek başörtüsü almaktan vazgeçip Arakan'a gıda yollayan bir üniversiteli arkadaşımın fedakarlığı olabilir.
"Yola Çıkmadan Bilemezsin" diyor yazarlar. Hakikaten de öyle. Bizler çoğu zaman hayatı sadece planlardan ibaret sanıyoruz; oysa kitabın her sayfasında fısıldandığı gibi, bizim planlarımızın çok ötesinde işleyen, aksilikleri bile bir hayra bağlayan muazzam bir kader planı var. Tarık abilerin Batman yolunda arızalanan arabaları, aylar öncesinden bırakılmış tek bir vida ile tamir edilirken; Kübra ablanın alınamayan uçak bileti, onu hiç tanımadığı hasta bir çocuğun hayali olan oyuncağa götürüyordu. Rastgele çalınan bir kapıda dağıtılan pasta, o gün doğum günü olan bir kıza bisiklet hayali olarak dönüyor. Bazen görme engelli bir çocuğun nasibine düşen müzikli atlı karınca; bir başka kapıda ise karlı yollar yüzünden yolu şaşan ekip, hamile bir ablanın aşerdiği pastayı sofrasına bırakıyordu.
Yol bizi bazen sisli Muş yollarında navigasyonun hata yapmasıyla eşofmanı olmayan küçük bir çocuğa çıkarır; bazen de bir çiğköftecide ayakta duramayacak kadar sarhoş bir abinin kalbindeki hazineyi, bebeğine süt alamayan annenin rızkına vesile kılar. Biz dış görünüşe bakarken, Allah o elbiselerin içindeki kalpten haberdardır. Navigasyonun hatası, yol kenarında
Herkese merhaba,
Benim için tam bir dönüşüm kitabı oldu. Zira şu günlerde hayatımda yapmaya uğraştığım değişimler ile ilgili çok güzel noktalara temas etti.
Yazar, kendisinin de kitabın sonunda belirttiği gibi, bu kitabı yazmadan önce uzun bir ara vermişti ama yeteneklerini kaybetmiş gibi görünmüyor. Yine önceki kitapları gibi çok akıcı ve hızlı ilerliyor. Değer ve doğa sevgisini aktivist gözüyle çok uçuk ama güzel bir şekilde aktarmış. Bu kadar doğaüstü olmasa da kendi dehlizlerimizden çıkmış ve yolumuzu bulmuş şekilde görmek ümidiyle.
ufak bir alıntı..
s269
Alberto Rivas, La vida impossible
Hayat İmkansız veya İmkansız Hayat
Hayat mı imkansız
yoksa
imkansız mı hayat?
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
El árbol de la ciencia
Es el primer libro que he leído en español. Se enfoca principalmente en la filosofía. Puedo decir que el tema principal es la búsqueda de sentido.
El protagonista, Andrés, es un estudiante de medicina, y poco a poco aprendemos sobre su relación con su familia, sus pensamientos críticos y su vida amorosa y personal. Por lo que entiendo, sus diálogos y su relación con su tío Iturrioz le hacen pensar más profundamente sobre la vida.
Honestamente, el lenguaje fue comprensible, pero mi nivel de vocabulario no era suficiente para entender el mensaje profundo del libro. Solo puedo deducir que el protagonista fue influenciado por filósofos como Schopenhauer y Kant. La obra trata problemas de la sociedad, la crisis existencial, la amistad, el amor y, en general, la vida.
Me hubiera gustado comprender mucho mejor este libro porque parece muy interesante, y creo que esa es la razón por la que los estudiantes de secundaria o de universidad en España lo estudian como obra.
El final fue conmovedor porque, desde mi punto de vista, Andrés nunca encuentra la felicidad. Tiene una visión pesimista de la vida.
Para terminar, la conclusión que extraigo de este libro es que “la vida es sufrimiento, la ciencia no da respuestas suficientes y la felicidad es breve o ilusoria” aunque no estoy del todo de acuerdo.
Cesur Yeni Dünya: Felsefi Bir TeşrihAlıntı
Huxley’in bu eseri, alelade bir fütüristik anlatı değil; insan ruhunun "konfor ve istikrar" uğruna nasıl kurban edildiğinin bir reddiyesidir.
1. Saadet-i Sun’iyye ve İstikrar Mekanizması
Bu medeniyette "saadet", ulvi bir gaye değil, bir uyuşturucudur. İnsanlar acıdan azade kılınmıştır; ancak bu hal, onların tekamülüne mani olur.
Hissiyatın İzmihlali: Aşk, aile ve sadakat gibi derin manevi bağlar "müstehcen" kabul edilir. Herkesin herkese ait olduğu bu sistemde, ulvi duyguların yerini süfli hevesler almıştır.
2. Vahşi’nin Trajedisi: Hürriyet ve Istırap
John (Vahşi), 
William Shakespeare eserleriyle beslenmiş, ruhu ıstırap ve aşkla yoğrulmuş bir figürdür. Onun modern dünyaya itirazı, aslında insan olmanın şerefini müdafaa girişimidir.
• Hakk-ı Istırap: John, Mond’a karşı şu meşhur savunmayı yapar: "Ben saadet istemiyorum, ben Tanrı’yı istiyorum, şiiri istiyorum, gerçek tehlikeyi istiyorum, hürriyeti istiyorum, iyiliği istiyorum. Günahı istiyorum."
3. Teknolojik İstibdat (Teknokrasi)
Eserde teknoloji, beşeriyetin hizmetkârı değil, efendisidir. İnsan artık bir "şahsiyet" değil, üretim çarkının bir "parçası" (vida) hükmündedir. Bu durum, insanın kendi eliyle inşa ettiği bir "altın kafes" trajedisidir.
Cesur Yeni Dünya , bize şu suali tevcih eder: İnsan, hiçbir kederin olmadığı bir cennet simülasyonunda mı yaşamalıdır; yoksa hürriyeti ve acısıyla gerçek bir cehennemi mi tercih etmelidir? 
Aldous Huxley ,ruhsuz bir refahın, aslında en büyük esaret olduğunu ihtar etmektedir. Son olarak Bu tahlil ışığında, kitaptaki "Soma" maddesinin günümüzdeki dijital bağımlılıklar ve sosyal medya illüzyonlarıyla olan benzerliğini de göz ardı etmemeli!..
William Shakespeare eserleriyle beslenmiş, ruhu ıstırap ve aşkla yoğrulmuş bir figürdür. Onun modern dünyaya itirazı, aslında insan olmanın şerefini müdafaa girişimidir.
• Hakk-ı Istırap: John, Mond’a karşı şu meşhur savunmayı yapar: "Ben saadet istemiyorum, ben Tanrı’yı istiyorum, şiiri istiyorum, gerçek tehlikeyi istiyorum, hürriyeti istiyorum, iyiliği istiyorum. Günahı istiyorum."
3. Teknolojik İstibdat (Teknokrasi)
Eserde teknoloji, beşeriyetin hizmetkârı değil, efendisidir. İnsan artık bir "şahsiyet" değil, üretim çarkının bir "parçası" (vida) hükmündedir. Bu durum, insanın kendi eliyle inşa ettiği bir "altın kafes" trajedisidir.
Cesur Yeni Dünya , bize şu suali tevcih eder: İnsan, hiçbir kederin olmadığı bir cennet simülasyonunda mı yaşamalıdır; yoksa hürriyeti ve acısıyla gerçek bir cehennemi mi tercih etmelidir? Aldous Huxley ,ruhsuz bir refahın, aslında en büyük esaret olduğunu ihtar etmektedir. Son olarak Bu tahlil ışığında, kitaptaki "Soma" maddesinin günümüzdeki dijital bağımlılıklar ve sosyal medya illüzyonlarıyla olan benzerliğini de göz ardı etmemeli!..
●Karanlık Zihinler'in ikinci kitabı Buz Kapanı'nda beklentim yüksekti ve umduğumu buldum diyebilirim.
.
●İlk kitapta Ruby, son çıkış olarak sakladığı takip cihazı sayesinde John Alban'ın kurduğu ve adına Çocuk Birliği dediği organizasyona çağrı göndermek zorunda kalmıştı. Rengi en tehlikelilerden turuncu olan Ruby bu sefer birlikten kaçmak yerine asıl büyük amacına odaklanıyor. Bu hastalığın sebep ve çözümünü bulup tüm çocukları kamplardan kurtarmak... .
.
●Fedakarlık mı yoksa bencillik mi ? Hangi açıdan bakıldığına göre değişen Ruby 'in kararları neticesinde ayrı düştükleri Liam ve Chubs'la tekrar bir araya geliyorlar. Yeni karakterlerimiz Jude ve Vida'yı da sevdim. Beni asıl şaşırtan Cole oldu derken, kitabın sonunda kaçak çocuk Clancy 'yok artık' dedirtti.
.
●İlkinden daha heyecanlıydı, daha fazla aksiyona yer verilmiş. Kimi karakterlere yapılanlara oh olsun bile dedim. Özellikle Clancy tekrar dahil olduktan sonra soluksuz okudum. Onun yok etmeye çalıştığı araştırmanın Ruby tarafından kurtarılması da süpriz oldu.
Aynı heyecanı üçüncü kitapta bulabilir miyim endişesi var şimdi. Keyifli okumalar...
Çok kolay okunan, hüzün yüklü ve melankolik bir çocukluk hikâyesi. Baş karakter, anlatıcımız küçük M. ve babası D. 'nin ilginç girişimcilik faaliyetlerini konu alıyor. Kramp diye bir markanın çivi, vida, kapı dürbünü, ıvır zıvır gibi hırdavatlarını satıyorlar babasıyla kızı. Yeşilçam benzeri bir tarzda, ufak üçkağıtçılıklara da başvuruyorlar falan. Kitap ilerledikçe de birçok şeyin yalan olabileceği gibi bir anlam ortaya çıkmaya başlıyor.
Kitapta D, M ve başka bir arkadaşlarının daha karıştığı bir olay gerçekleşiyor. Orada olanları ben tam anlayamadım. Kim neden saldırıya uğradı, ne oldu ne bitti anlamış gibi oluyorsun ama çözemiyorsun. Metinde boşluklar mı var, çeviriden mi kaynaklı nedir. Anlayan bana da anlatsın.
