"Zihin anlamadığı şeye tapınır yahut ondan korkar. Ben burada erkeğin zihninden söz ediyorum. Erkekler kadınlara hem tapınırdı hem de onlardan korkardı. Kadınların yakınına yöresine sokulmazlardı, Fakat her fırsatta onları gizli gizli dinlerlerdi."
" Kadın tamamıyla kendi varlığına alışkındı, oysa erkek hâlâ kendisindeki göreli yenilik haline tutkundu."
"Hiçbirimiz asla olmamız niyetiyle içimize konulmuş şeye dönüşmeyiz. Yani hayatlarımızın büyük çoğunluğunda olmaz bu."
#aliceweber kaleminden #atalarımınevi ni #yesimseber çevirisiyle @dogan_kitap etiketiyle geçtiğimiz günlerde okudum.
Irk, mitoloji, cinsiyet, ataerkil yaşam ve köklerin yüzlerce yıl öteden gelen ıslığı ile bir nevi meydan okuma bu kitap. Manifesto da denebilir aslında.
Dağınıklığı ve zengin karakterleri ile de kökler ile iletişimi kopan kadın silsilesine dikkat çeken Walker, bir halkın sömürge düzeni içerisindeki yalnız bırakılmasına da değiniyor.
Hafızanın da kitabın karakterlerinden biri sayılabilecek kadar ön planda oluşu oldukça düşündürücü.
Toplumsal hafıza da saklı olan acılar dünyanın her yerinde insanlık açısından rahatsız edicidir elbette farkındalığın üstü örtülmediği sürece.
Kitapta belirli bir olay örgüsünün olmayışı kitabı anlamlandırma noktasında okuru yoruyor. En azından ben konsantre olmak için çaba sarfettim bur hayli.
Mitler, reenkarne yaşamlar, inançlar ve huzursuz edici hayat öykülerine eşlik eden yaşamlar da düşündürüyor.
"Ben nereden geldim?"
"Ata kadınlarımın çektiği sıkıntılar bende farklı bir biçimde tezahür ediyor mu?" gibi sorular canlandı zihnimde kitabı bitirince...
Ve tüm aşklar karmadan mı doğar?
Bazen anlamlandıramadığımız, saçma ve yersiz bulduğumuz insanlarla olan duygusal diyaloglar ne öğretme manası ile gelip konar ve gider yaşamımızdan ?
Aklımda deli
E. A. Wallis Budge’un Babil Yaratılış Efsaneleri adlı çalışması, yalnızca antik bir mitler derlemesi değil; aynı zamanda modern insanın, kendi köken anlatılarına dışarıdan bakabilmesini sağlayan bir aynadır.
Kitapta anlatılan yaratılış, masum bir başlangıç hikâyesi olmaktan ziyade, güç, kaos ve düzen arasındaki gerilimin mitolojik ifadesidir.
Budge’un sunduğu Babil yaratılış anlatıları, özellikle Enûma Eliš, evrenin sevgiyle değil çatışmayla kurulduğunu söyler.
Kaos tanrıçası Tiamat’ın parçalanarak kozmosun inşa edilmesi, Babil düşüncesinde düzenin bedelsiz olmadığını açıkça ortaya koyar.
Bu bakış açısı, günümüz dünyasında “düzen” adına yapılan fedakârlıkları düşündüğümüzde şaşırtıcı derecede tanıdık gelir.
Kitabın en dikkat çekici yönlerinden biri, yaratılışın ahlaki değil politik bir mesele olarak ele alınmasıdır.
Marduk’un tanrıların lideri oluşu, onun “en bilge” ya da “en merhametli” olmasından değil, en güçlü ve en etkili olan olmasıyla ilgilidir.
Yaratılış miti burada açık bir mesaj taşır: Evren, iktidarı elinde tutanın hikâyesiyle anlam kazanır. Bu yönüyle Babil mitolojisi, modern ideolojilerden daha naif değil, belki de daha açıktır.
Budge’un çalışması, bugün için bilimsel açıdan eksik ve yer yer sorunlu kabul edilse de, metinleri neredeyse ham hâliyle okura sunması bakımından değerlidir. Çevirilerin dili zaman zaman arkaik ve romantik olsa da, bu durum metnin düşünsel sertliğini yumuşatmaz. Aksine, anlatının mitolojik ağırlığını daha da görünür kılar.
Yine de kitabın, modern Assirioloji çalışmalarıyla birlikte okunması gerektiği açıktır; Budge bir başlangıçtır, nihai durak değil.
Bu kitabı okurken insan ister istemez kutsal metinlerle karşılaştırma yapar. Yaratılışın sudan başlaması, insanın hizmetkâr olarak tasarlanması, tanrısal düzenin merkezinde
İsmimin Rüya olması ve bol miktarda ilginç rüya görüp anlamlandırmak istememin okuma seçimime etkisi olduğunu söyleyebilirim. Daha önce hiç Erich Fromm okumamıştım bu arada. Kitap okunması oldukça kolay, akıcı bir kitaptı. Rüyalarda, masal ve mitlerde sembol dilinin kullanımından örnekler verilmiş. Örnek verilen bir rüyayı ya da masalı nasıl irdeleyeceğini merak edip okumaya devam ediyorsun. Ayrıca rüyaları hem kendi bakış açısından hem de diğer bilindik psikiyatrlara göre yorumlamış olması dikkate değer.
Büyülü Oyuncak Dükkânı
Bu kitabı oldukça beğendim. Özellikle baştaki gelinlik kısmı tamamen patriarkal düzende kadınlardan beklenen saflık kültürüne bir gönderme. Gelinliğin kanlı ve parçalanmış olması aslında kadınlığa geçişini, saflığı kaybedilmsini çok güzel anlatmış.
Amca karakteri güçlü ve baskıcı, tıpkı patriarkal gibi. Kadınların nasıl davranacağını ve aslında birey olarak değil de kukla olarak görüldüğünü gösteriyor.
Eserde bir sürü gönderme de bulunuyor. Masallar, oyunlar, mitler. Çevirmenin notlarını oldukça beğendim. Çok akıcı ve güzeldi.
Sonu kesinlikle favorim. Bu düzenin yakılıp yıkılması...
Kayıp olan tanrılar mı, insanlar mı?
Bu roman ilerledikçe şunu hissettiriyor : Mitler geçmişte değil, insanın içinde kayboluyor. Okudukça tarih değil, vicdan sorgulanıyor.
Ahmet Ümit bu romanda cinayeti değil , insanın kadim karanlığını soruşturuyor.
Klasik MitolojiMitoloji
Puan vermedi·240 syf.·
2026 1. kitabı
Eski mitler nelerdir ve onları kim icat etmiştir?
Antik Yunan mitolojisinin ortaya çıkışından bugüne kadar olan etkileri incelenmiş.
Mit kavramı, tanrılar, kahramanlar, mitlerin modern yorumları, kültürü nasıl şekillendirdiği gibi ana başlıklar altında sunulmuş.
Antik Yunan mitolojisinin temel kaynakları olan Homeros, Hesiodos, Atinalı tragedya yazarlarını vb. okumadan bu kitabın okunmasını tavsiye etmem, akademik diliyle zorlayıcı olabiliyor.
Keyifli okumalar.