İslâm, bir medeniyetin, gerçek medeniyetin, hak medeniyetin, hakikat medeniyetinin adı olarak, başka medeniyetlerin getirdiği sözde ideolojilerle sentez yapmaya muhtaç değildir...
Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda mevcuttur.
Sayfa 16 - Zeplin KitapKitabı okuyor
yalnızlık, insanın benliğine ölesiye muhtaç olduğunun işaretidir.
Sayfa 153Kitabı okudu
Ceza korkusuyla çekinilen kötülükler, ödül ümidiyle yapılan iyilikler, insanın yaradılışındaki çirkin hayvanlığı gidermiş sayılmaz. Güzel ahlak bizde dış etkilerle zorunlu değil, adeta yaradılıştan gelen bir şekilde kökleşerek gelişmeli, meydanda hakim mahkûm kalmamalı, yani artık eğitilmeye muhtaç bir fert görülmemeli, cehalet bütün karanlığıyla ortadan kaldırılmalıdır.
‘Bazı mevzularda belki de hepimiz başka türlü düşünüyoruz, ama birbirimizi kırmadan, dökmeden sonunda birbirimize muhtaç olduğumuzu bilerek yaşıyoruz.’
Sayfa 186Kitabı okuyor
hastalığını kimseye sezdirmemeye çalışıyordu insanlar gene onunla ilgilenmezlerse o zayıf halinde bu hayal kırıklığına dayanamamaktan korkuyordu kendini heyecana kaptırmaktan insanlara gene öfkelenmekten onlarla ilgilenmekten korkuyordu kimseyle görüşmüyordu çevresine kuşkuyla bakıyordu kimseye güvenmiyordu bir bakıma bana da güvenmiyordu sezdirmeden kendini toparlamaya kimseye muhtaç olmadan düzelmeye bana da hastalığının ciddiyetini sezdirmemeye çalışıyordu
Sayfa 144 - İletişim Sinan Yayınları Üçüncü Bölüm
Bütün çabam kimseye muhtaç olmadan yaşamak.
Kadınlar korunmaya muhtaç bir varlık olmaktan çıktıklarında işte o zaman her şey olabilir.
Sayfa 70Kitabı okuyor
İnsan sayısız değişken ve değiştiren etkenler dünyası içinde bozulmaya ve sapmaya maruz kalmadan hayat yolculuğunu tamamlamak zorunda olan "inşa ve hidâyete muhtaç bir varlıktır.
Yaralar dinmişti. Araya zaman dediğimiz büyük yapıcı girmişti. İnsan ömrü, unutmanın şerbetine yiyecek kadar muhtaç.
Voltaire yıllar sonra Osmanlı'nın diplomasi anlayışını kısa ve yeterli bir şekilde özetleyecekti:
Bizler her zaman Türklerin ayağına gideriz, onlar bir defa olsun Batı'ya gelmezler; bu bizim ihtiyacımızın açık bir belirtisidir. Doğu iskeleleri ticaret filolarımızla doludur. Bütün Avrupa devletlerinin orada konsoloslukları vardır. Hepsinin Babıâli'de elçileri olduğu halde Türklerin Batı'da bir tek temsilcileri yoktur. Babıâli bu duruma, muhtaç Avrupalıların kendi haşmetine karşı bir nevi yağcılığı diye bakar. Bu elçilere zaman zaman öyle hakaretler edilir ki, Avrupa prensleri arasında bunların bir nebzesinden harbe tutuşulurdu.
Sayfa 182Kitabı okuyor
Ekonomi putları,
politika putları,
Devrim ve ideoloji,
Müzik,
Spor ve sinema putları.
İrili ufaklı putlarıyla Batı ve Doğu, HZ. İbrahim'in, hakikatın şimşeği olan baltasına muhtaç.
Adeta onu bekliyor...
Sayfa 101 - DirilişKitabı okuyor
Günümüzde giderek daha çok insan kendi bedenini -bu durumdan çıkar sağlayanların ustaca yönlendirmeleri sayesinde- iğrenç ve düzeltilmeye muhtaç olarak görüyor ve ameliyat sayesinde tamamen kendilerine ait bir güzelliğe erişmeyi umuyorlar -'ayrıntılar- dan arıtılmış', etnik özelliklerinden veya bireysel işaretlerden arındırılmış istenildiği gibi bir kimlik. Ancak bu süreci belirleyen şey asla tatmine erilememesi ve sürekli yeni müdahaleleri gerektirmesi. Freud tarafından öne sürülen mantığa göre üst-ben bu durumda da itaat edildiği ölçüde cezalandırıyor (bkz. Freud [1930a]: 252). Görülen o ki estetik anlayışı, yani zevk, güçlenmek için cisimlere direnmesi gereken bir adele gibi işliyor. Direnilen cisimler ortadan kaldırılarak işi kolaylaştırıldığı zaman adeleye en ufak görevler bile zor geliyor ve onları yerine getirmeyi reddediyor. Bu kültür bireylere estetik sorunlara meydan okumaları için bilgi ve araçlar sağlamadığı ve onun yerine bunları yok etmeye teşvik ettiği için hayranlık ve mutluluk yerine iğrenme ve kendine güvensizlik doğuruyor. İşte burada bu kültürün haz düşmanlığına yönelimi kendini açık ediyor
Sayfa 541 - Ben-lik - Başkası Olmadan! / Robert Pfaller / Lacan ve Toplum/PolitikaKitabı okuyor
Ben nefsimi herkesten ziyâde nasîhate muhtâc görüyorum.
Allah sonradan kendisine illet olan bir takım sıfatlara muhtaç değildir. Sıfatlar zât üzerine zâit değildir. Zâtın ta kendisidir.
Sayfa 34Kitabı okuyor
