DENİZLİ'DE ''HORASAN'DAN ANADOLU'YA'' BAŞLIKLI BİR ETKİNLİK DÜZENLENDİ...
KERİM ÖZBEKLER
GAZETECİ-YAZAR-ŞAİR
11 Haziran 2026 Perşembe günü, saat.18.30'da;Türk Ocakları Denizli Şubesi Binası-Denizli adresinde, ''Horasan'dan Anadolu'ya'' başlıklı bir etkinlik düzenlenmiştir. Özbekistan'dan gelen 6 konuşmacının isimleri aşağıdaki şekildedir. Respublika Maneviyat ve Marifet Merkezi'nden Bekzod Abdirimov. Urgenç Devlet Pedagoji Enstitüsü'nden Umarjon Xujamuratov, Celaleddin Mengüberti Vakfı Başkanı Mumin Madaminov. Urgenç Devlet Üniversitesi'nden Jafar Madraimov, Respublika Maneviyat ve Marifet Merkezi'nden Tolibjon Sobirov ve Urgenç Devlet Pedagoji Enstitüsü'nden Yetmishboy Abdullaev, isteyen herkes bu etkinliği ücretsiz olarak izleyebilir.
****************************************************************************************************
SAMSUN'DA ''CUMARTESİ EDEBİYAT SOHBETLERİ''NE GELECEK OLANLARA ÜCRETSİZ ÇORBA VE ÇAY İKRAM EDİLECEK...
KERİM ÖZBEKLER
GAZETECİ-YAZAR-ŞAİR
13 Haziran 2026 Cumartesi günü, saat 12.00'de;İlkadım Kent Konseyi-100. Yıl Bulvarı (1.Dolmuş Hattı Lokali bitişiği) İlim Yayma Vakfı yanı İlkadım-Samsun adresinde, şiir-türkü-kitap tanıtımı-edebiyat sohbetleri yapılacaktır. Samsun İlkadım Belediyesi ile Samsun Yazarlar Birliği Başkanı Ahmet Seven'in ve yöneticilerinin birlikte organize ettiği etkinlik sırasında gelen gazeteci-yazar-şair-edebiyatçı ve dinleyicilere ücretsiz olarak çorba ve çay ikramı da yapılacaktır. Samsun Yazarlar Derneği bu uygulamayı her hafta Cumartesi günleri aralıksız olarak sürdürmektedir, ilgilenenlere önemle duyurulur.
****************************************************************************************************
MAVİ YOL DERGİSİ'NİN 1.YILI BİR PROĞRAMLA KUTLANACAK...
KERİM ÖZBEKLER
GAZETECİ-YAZAR-ŞAİR
15
Kitapyurdu Whatsapp İndirim Anketi
Sizin Oyunuz, Sizin İndiriminiz! 🗳️✨
Kitaplığındaki o boş yeri doldurmanın tam vakti!Hangi kitabın fiyatı %50 düşsün istersin?
Seçenekler arasında Ahsen / Mehmet Yıldız, Ben Şeytanın Oğluyum / Jean-Christophe Grangé, Zeytin Ağaçlarının Arasında / Peren Birsaygılı Mut, Bir Kereden Bir Şey Olur / Ahmet Yılmaz var.
🔥 Karar senin, indirim senin!
🕛 Anket yarın 12.00’de sonuçlanıyor ve büyük indirim hemen ardından başlıyor.
📍Yarın gece 24.00'e kadar sürecek bu fırsatı kaçırmamak için yerini al. Hemen oyunu kullan, favori kitabını yarı fiyatına kap:
👉 bit.ly/3y5sBOD
"Unutuş bir kaynak olmalı
Yeni'yi her an'a yaymak için
Ben sana olmalıyım
Bana ben bir kaynak
Görüyorum geç, kıyım çok yakın!
Biliyorum artık mut uzaklığını
Sen yüzümü götürmüyorsun
Kendi gözünü bile!
Gerçek bilirsin, diliyoruz,
Düz, eğri, çapraz ya da değirmi.
Güzeldir açığa çıkışı yüreğin,
Sen bil ki, ben de seveyim."•
D
@Surimiroll
·
"Ben gitsem bile, ancak bir şiir getirmeye giderim,
Klasik İslam tarihi kaynaklarında (İbn Sa'd'ın Tabakat'ı, İbn Hişam ve Taberî kronikleri) Hz. Muhammed'in evlendiği kadınlar ve cariye statüsünde olanlar net bir şekilde listelenir.
Tarihsel kronolojiye göre bu isimler şu şekildedir:
Nikahlı Eşleri
Hatice bint Huveylid: İlk eşidir. Mekke'de evlenmişlerdir ve onun sağlığında peygamber başka evlilik yapmamıştır.
Sevde bint Zem'a: Hz. Hatice'nin ölümünden sonra Mekke'de evlendiği ikinci esidir. Yaşlı ve dul bir kadındı.
Aişe bint Ebû Bekir: Medine dönemindeki ilk evliliğidir. Hz. Ebû Bekir ile olan siyasi ve dostluk bağını pekiştirmiştir.
Hafsa bint Ömer: Hz. Ömer'in kızıdır. Uhud Savaşı'nda dul kaldıktan sonra Medine'de evlenilmiştir.
Zeynep bint Huzeyme: Kocası Bedir veya Uhud'da şehit düşmüştü. Çok hayırsever olduğu için "Yoksulların Annesi" olarak anılır. Evlilikten birkaç ay sonra vefat etmiştir.
Ümmü Seleme (Hind bint Ebî Ümeyye): Kocası Uhud yaraları yüzünden ölen, çocukları olan dul bir kadındı. Siyasi ve entelektüel ağırlığı yüksek bir eşidir.
Zeynep bint Cahş: Peygamberin teyzesinin kızıdır. Eski evlatlığı Zeyd'den boşandıktan sonra, evlatlık hukukunun değiştiğini göstermek adına evlenilmiştir.
Cüveyriye bint Hâris: Mustaliqoğulları kabilesinin reisinin kızıydı. Savaş esiri düşmüştü, evlilik vasıtasıyla tüm kabilesi serbest bırakıldı ve Müslüman oldu.
Ümmü Habîbe (Remle bint Ebî Süfyan): Mekke lideri Ebû Süfyan'ın kızıydı. Habeşistan'a hicret etmiş ve orada dul kalmıştı. Bu evlilik Mekke aristokrasisiyle yumuşamayı sağladı.
Safiyye bint Huyay: Hayber Yahudilerinin reisi Huyay b. Ahtab'ın kızıydı. Savaş sonrası esir düşmüş, serbest bırakılarak evlenilmiştir.
Arablardan bir kadın, getirdiği birtakım eşyaları Kaynuka oğulları pazarında sattıktan sonra onlardan bir kuyumcunun dükkanına oturdu. Yüzünü açmasını istedilerse de kadın kabul etmedi. Bu sefer kuyumcu, onun elbisesinin bir tarafını sırtına iliştirdi. Kadın ayağa kalkınca, avreti göründü ve bunun üzerine güldüler. Kadın feryad edince müslümanlardan bir kişi kuyumcunun üzerine atılarak yahudi kuyumcuyu öldürdü. Diğer yahudiler de hücum ederek o müslümanı öldürdüler. Müslümanın akrabaları,müslümanları yahudilere karşı yardıma çağırdı. Müslümanlar oldukça öfkelendi, onlarla Kaynuka oğulları arasında kavga çıktı. ( İbn Hişam, Sîre, -er-Ravdu'l-Unf ile birlikte-, 3/137.)
O kadının attığı feryadı, duyan kulaklar ve çarpan yürekler işitti. Bu yüreklerdeki kanlar gayret ve haysiyetle yoğrulmuştu. Bu feryadı erkek suretindeki kimseler değil, gerçek yiğitler duydu ve imdada koştu. İşte o tarihten itibaren müslümanların nefislerinde namus için imdada koşmak derinlere kök saldı. Kadının namusu, şeref ve haysiyeti himaye altındadır. Yardım istediği takdirde milyonlarca müslüman onun imdad çağrısına koşar. Onların her birisi, her müslüman kadını bizzat kendi namusu gibi bilir. İsterse akide bağı dışında onunla hiçbir ilişkisi bulunmamış olsun.
...Ya şimdi! Nice feryad karşılık görmemekte, suskun sistemlerin duvarlarına çarpıp geri dönmektedir.İlk neslin o önder insanları ölüp gitti. Mut'asım'ın nesli de ölüp gitti, artık Mut'asım da yok. Müslüman kadınların feryadları karşılıksız, cevabsız kalmakta. Harekete geçen bir kıskançlık yahut galeyana gelen bir kan artık yok.