Allah'ım ya heyecanı çok tatlı.. :)
Şiirlerimi oku derken
birden
necip fazıl göründü merdivenlerde
müt-
hiş-
ti.
..
...
Bütün dünyaya
üstad necip fazılı anlattım dedim ki
O görünür görünmez
Daha ilk sesi ilk kelimeleri
İlk mimikleri ve yüzünde
İçiçe dönen binlerce daireyle
İnsanı alıp gönül hücrelerine salar
kanın yapısını bozar
yepyeni bir terkiple atar meydanlara...
Gidip de gidemeyen olduğu gibi gitmediği halde giden nice insan vardır. Allah'ın çağrısını işitmek gitmenin ilk adımıdır, ikinci adım bu çağrıyı bir mut ve umut olarak sımsıkı gönlünde taşımaktır. Üçüncüsü ise o muhteşem kalabalığın mahşeri temsil ettiğinin bilincinde olmaktır.
Reklam
Nisa suresi
24. Koruma altındaki kadınlar/evli kadınlar da size haram kılınmıştır. Anlaşmalarınızın kazandırdıkları ise size helaldir. Bu, üzerinize Allah'ın yazdığıdır. Bunlar dışındakileri; iffetsizliğe kaçmayan, zina etmeyen insanlar olarak, mallarınızla yararlanmak suretiyle elde ediyorsanız bu da size helal kılınmıştır. Kendilerinden nimetlendiğiniz/müt'a yaptığınız kadınların ücretlerini onlara bir hak/vecibe olarak hemen verin! Kesinleşen anlaşmanın ardından, karşılıklı hoşnutluğa bağlı hallerde üzerinize günah yoktur. Allah, her şeyi bilir, tüm hikmetlerin sahibidir.
Catherine'le ilgili olmayan ne var ki? Onu bana hatırlatmayan ne var ki? Şu döşemeye baksam, taşların üzerinde onun yüzü nü görüyorum. Her bulutta, her ağaçta o var. Geceleyin hava onunla dolu, her şeyde ondan bir pırıltı var; gün düzleri ise çevremde ondan başka bir şey yok, her yerde o! Rastladığım kadın ve erkek yüzleri, kendi yüz çizgile rim bile, bir benzeyiş içinde benimle eğleniyorlar. Bütün dünya korkunç anılarla dolu; nereye baksam, onun yaşa mış olduğunu ve benim onu yitirdiğimi görüyorum! İşte Hareton, ölümsüz sevgimin, benim olanı vermemek için çılgınca didinmelerimin, düşüşümün, gururumun, mut luluğumun ve çektiklerimin canlı bir görüntüsü gibiydi.
Sayfa 388
1. Kevn ü fesâd âleminin şânıdır fenå
Bu şeş cihette gayr-ı taalluk nedir ana.
2. Biçâredir o dil ki, eder çerha ittikā
Serkeştedir o kim ola balini âsiya.
3. Yoktur vefâ bu nāsda hiç etme itimad,
Cân ü gönülden eyle hemân Hakk'a ittika.
4. Aldanma bu rusûm ü bu adâta zen gibi
Ger merd-i aşk isen, yeter âzâdelik sana.
5. Kalbin mukayyed eyleme sayd-ı mekesle kim,
Anka hem aşiyānedir a'la şikâr ona.
6. Ferhunde mürgdür dil ü irfân gıdasıdır
Cehl-i sütühânı verme kim, ekl etmez ol hüma.
7. Nûr-ı Hüda olur çü gıda rûha dem-be-dem,
Bu nân ü abı yükleme, olımaz ona gıda.
8. Dil verme bu hayatta, sakın etme itibar,
Kim sende åriyettir, anı hem alır Hüda.
9. Ver Hakk'a bu emâneti, sen zinde ol ebed,
Altın çağ
Altın çağ fikri hemen her kültürde vardır. Genellikle üstünden çok zaman geçmiş böyle bir çağdan bahsedenler, kendi zamanlarını bir çöküş evresi, insanın soylu sadelik ve dingin yücelikten oluşan eski yaşam biçimini geçici olarak kaybettiği kaygı verici ama aşılabilir bir ara durum olarak görürler. Günümüzde sömürüp kirlettiğimiz doğayla geçmişte barışık yaşadığımızı, günümüzde insanlar arasın-da uyuşmazlıklar, güvensizlik ve rekabet hâkimken geçmişte beraberliğimizi uyum, nezaket ve erdemin karakterize ettiğini; bugün çok çalışmanın boyunduruğu altında inlerken o zamanlar ihtiyacımız olan her şeyi toprağın bereketli bolluğundan temin ettiğimizi söylerler.
Altın çağların kötü yanı uçucu olmalarıdır. Elimizden hep kaçarlar, ne kadar geriye gidersek gidelim, her nesil için o birlik ve mut-luluk hali hep geçmişte kalır. Sanki aslında hiç var olmamış gibi!
Reklam
Reklam