"Çok zor," dedi Harry, alçak sesle, "onun bir daha bana yazmayacağını bilmek."
𖤝___________
________________
Bill'in beni sevmesini önlemek için bir kurt adamdan fazlası gerekir. ︎
𖤝___________
________________
︎"Tepeden tırnağa Dumbledore'un adamısın, öyle değil mi, Potter?"
"Evet, öyleyim," dedi Harry. "Bunu açıklığa kavuşturduğumuza sevindim." ︎
𖤝___________
________________
︎Öldürmek hiç de masumların sandığı kadar kolay değildir.
𖤝___________
________________
Dumbledore'un en büyük zaafını unutuyorsun: İnsanların iyi olabileceklerine inanır. ︎
𖤝___________
________________
Zaman bizi değiştirir ve biz de zamanı değiştiririz.
𖤝___________
________________
"Hiçbir problem kalıcı değildir. Değişim insan hayatının önemli bir kısmını kapsar ve insanlar mutlaka değişirler."
Reklam
KİTABIN ÖZETİ
Her nedenden bir sonuca gidildiği gibi her sonuçtan da bir nedene gidilebilir (5).
İnsan için geçmiş şaşılacak ölçüde geleceğe benzer. İnsanlara geçmişte neler olduğunu söylemek hemen hemen ne olacağını söylemeye benzer (5). Bugün için öyle mi?
Manevi sevinç, hoşlanma hep istekten önce başladığından arzuyu bastırır (6).
Genelde halk; taşıp köpüren aşırı gücü, sürekli düzenli güce tercih eder. Homojen bir görünüşün altında saklı duran gücü sezmeye halkın ne zamanı ne de sabrı vardır (6).
Hollanda:
Avrupa’da kendini sonradan gösteren özgürlük gereksinimini orda her yerden daha önce doğmuştur. İşte bu nedenle Flamanlar. Onlar el attıkları her şeyi mutlaka tekellerine alırlar (8).
Van Claesler zamanının en, ünlü zanaatçı ailelerinden biriydi. Hollanda birçok alanda süregelen ticaret üstünlüğünü bu tür ailelere borçludur. Bu gereksiz baskı ve eziyetler sonradan İspanya Kralına Hollanda’daki topraklarının çok önemli bir kısmına mal oldu.
Toprağa dökülen tohumlar içinde en çabuk filizleneni özverili insanların döktükleri kandır. Başkaldıranları iki kuşak ileriye dek cezalandıran II. Philipe Douai’nin üzerine demir asasını uzattığında Claesler soylu Molina ailesiyle birleşecek büyük servetlerini korudular (9).
Bu ufak tefek, kambur ayağının biri sakat kadın, akıllı olduğunu bir türlü kabul ettiremediğinden uzun süre evlenememişti (16).
Hatta kötü alışkanlıklardan beklenen kazanç belirsiz göründüğünden toplum, bilgine, sağlığında gereken değeri vermez. Kendi karşılaştığı felaketlerin, sefaletin sorumluluğunu da ona yıkar (19).
Balthazar Claes yakışıklı, zengin, soylu, zeki bir adam kimsenin beğenmeyeceği bir kadınla evleniyor. Bu kadarla gerçek bir aşk ve sevgi yaşıyor. Kadın harika bir insan, her şeyiyle kendini erkeğine veriyor. Balthazar Lavoisier ile çalışıyor onun en
Değişim
Değişim, basitçe önceki durum veya varoluş biçimindeki çeşitlenme veya başkalaşmalar olarak tarif edilebilir.
Değişimden söz edildiğinde mutlaka zamandan da söz ediliyor demektir.
Değişimi zamanın dışında veya zamanı değişimin dışında düşünmek olası değildir.
Çünkü değişim, zaman içinde meydana gelir.
Bu anlamda zamanla, her şeyden önce değişebilen varlıklarda karşılaşılır.
Değişim, hayatın bir kanunu, kâinâtın bir geleneğidir.
İnsanda zaman içinde her şeyin değiştiği hissi bulunmaktadır.
Her an, zaman içinde yeni bir an, her gün yeni bir gündür.
Filozo Herakleitos da bir kişinin aynı nehre iki kez giremeyeceğini ifade ederek her şeyin her zaman değişime uğradığını ileri sürmüştür.
İnsan düşüncesinin kategorileri, hiçbir zaman kesin bir form içinde sabitlenemezler; sürekli olarak yapılır, bozulur ve tekrar yapılırlar,
zamana ve mekâna göre değişirler.
Değişim, ya hızlı olur ya da yavaş.
Değişimin görece hızlılığı ve yavaşlığı, insanın değişimi fark etmesinde önemli bir unsurdur.
Değişim, zamanda zamanla gerçekleşir.
Zamanla değişim, değişim sürecine atıfta bulunur.
Zamanla değişim, değişimin zamansallığı bağlamında değişimin görece belli bir zamanla ilintili ve bağıntılı olarak meydana gelmesini dillendirir.
Değişimin önemliliğini vurgulayabilmek, yani önemli değişim tesbitinde bulunabilmek için, bir zaman dilimi süresince, bir objenin veya durumun temelini oluşturan yapıda, ne derecede başkalaşma olduğunu göstermek zorunludur.
İnsan toplumları bazında, bir sistemin ne şekilde ve ne ölçüde bir değişim sürecinde olduğuna karar verebilmek için, belli bir zaman dilimi boyunca temel sosyal kurumlarda ne dereceye kadar bir değişim olduğunu göstermek gerekmektedir.
Sayfa 20 - SAYFA 20 Toplumsal Değişme ve Din Yazar: Ejder Okumuş Yayınevi: İnsan Yayınları·Kitabı okuyacak
"Ama bu üzerinde kontrol sağlayamayacağımız bir şeydir. O yol ayrımı mutlaka karşımıza çıkar. Ve sevdiklerimiz her zaman bizim seçtiğimiz yolu seçmeyebilir. Bizi terk ederler ya da değişirler. Bu iş böyledir. Asıl önemli soru şu ki: Kendi yolunu mu çizeceksin, yoksa kendin olamamak uğruna olsa bile sevdiklerini mi takip edeceksin? Peki seni olduğun gibi kabul etmeyen insanları sevmeye devam ede- bilecek misin?"
Kısacası toplumda yaşayan her insanın mutlaka bazı kusurları vardır. İnsanlar mükemmel olmaktan çok uzaktırlar. Düşünce adamlarıysa barometre gibi değişirler. Yalnız dâhiler doğuştan iyidir. Yalnız saflarla dâhiler; bir zaafları, diğerleri güçleriyle yaşamın tüm pürüzlerini yok eden sürekli bir mutluluk, neşe yaratabilirler. Bu durum birisinde kayıtsızlık ve uyuşukluktan, diğerinde yüce düşüncenin devamından, hoşgörüden gelir. Dâhi yüce düşünceleri temsil ettiğinden sözde de uygulamada da kendine benzemek zorundadır. Dâhi de saf da yalın ve hastır. Ancak bu yalınlık, haslık birinde boşluk, diğerinde de derinliktir. İşte bu nedenle zeki kadınlar mükemmel erkek bulamazlarsa, saf birini seçmeye eğilimlidirler.
Reklam