Yarın gece halkımız arasında "Berat gecesi" olarak bilinen gecedir. Bu geceyi ibadetle geçirmek ve o gecenin gündüzünü (yani gecenin arkasından gelen Cumartesi gününü) oruçlu geçirmenin hükmü nedir? Bu gecenin üstünlüğü dinde sabit bir husus mudur?
1. GECENİN FAZİLETİNE İLİŞKİN RİVAYETLER SAĞLAM MI?
Şaban ayının on dördüncü gününü
..."İnsan namaz kıldığı müddetçe sultanın(yüceler yücesi Rabbinin) kapısını çalmaktadır. Sultanın kapısını çalmaya devam eden kişiye kapının açılması pek yakındır."
Sayfa 325 - SEMERKAND, Abdullah b. Mesud(r.a)Kitabı okudu
1383. Abdullah İbni Amr İbni Âs radıyallâhu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre, Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Benim tarafımdan (tebliğ edilen Kur'ân'dan) bir âyet bile olsa insanlara ulaştırınız. İsrailoğulları(nın ibretli kıssaları)ndan da haber verebilirsiniz. Bunda bir sakınca yoktur. Kim bile bile bana
İnsanın eğitiminde nafile namazların tesiri farzlardan daha fazladır. Çünkü insana farz olan ameller, vacib ve icbari konumundadır. Fakat nafile ki sünnettir ve mecburi değildir, içten isteyerek ve rağbet üzerine kabullenilip yerine getirildiğinden dolayı, fazileti daha fazladır. Nafileleri bir vakit kılıp bir vakit kılmamak doğru değildir. Sünnetler ancak devamlı oldukları zaman tesir bırakırlar.
Demek ki insan “Helu” (hırslı) olarak yaratılmıştır. Söz konusu helu durumu, mükemmelliğin başlangıç noktası olduğundan ve daha sonra mükemmel bir hale tedbil edilmesi gerektiğinden, mümin olmayıp namaz kılmayan insanlar için aynen değildir. Bunlar, ömürlerinin sonuna kadar hep öyle kalırlar.
BERAT GECESİ HAKKINDA
Yarın gece halkımız arasında "Berat gecesi" olarak bilinen gecedir. Bu geceyi ibadetle geçirmek ve o gecenin gündüzünü (yani gecenin arkasından gelen Cumartesi gününü) oruçlu geçirmenin hükmü nedir? Bu gecenin üstünlüğü dinde sabit bir husus mudur?
1. GECENİN FAZİLETİNE İLİŞKİN RİVAYETLER SAĞLAM MI?
Şaban
Beş vakit namazın Kur’ân-ı Kerimde farz kılınması ile ilgili ayetleri ve namazların sünnetleri ile ilgili hadis-i şerifleri kaynakları ile birlikte istifadenize sunuyoruz.
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gerçekten mü’minler kurtuluşa ermiştir; onlar ki namazlarında huşû içindedirler…” (el-Mü’minûn, 1-2)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
Gizli ibadet aşikar ibadetten
daha üstündür. Zira vitir namazı
gecenin sonunda ve gizli olarak
kılındığı için nafile namazların en
faziletlisidir. Ne kadar geç kılınırsa
o kadar fazileti artar.
Kişi, ancak farz ve sünnet hükümlerini eksiksiz yerine getirdikten sonra nafile namaz, oruç, sadaka ve diğer ibadet türleriyle meşgul olabilir. Bu hükümlerde ihmâlleri var iken başka şeylerle meşgul olmaz. Tam tersine, yaptığı bütün ibadetlerle öncelikle üzerinde ki farzları yerine getirmeye niyet eder.
Dolayısıyla gece ve gündüzlerde kılınacağını söylediğimiz bütün bu namazları kılarken farzın uhdesinden düşmesi için eski namazlarını kaza etmeye niyet etmelidir. Böylelikle bu namazların fazileti de elde edilmiş olur. Allâh, ihsân, rahmet ve keremiyle bu ikisini inşallah birleştirecektir. Ancak farz namazlarının tamamını kılıp namaz borçlarını ödedikten sonra kılacağı bu namazlarla nafileye niyet edebilir.