elîf

Kadınsanız, emekçi bir kadınsanız, başkalarının hayatından mutsuzluklar edinmiş bir devrimci kadınsanız, etiniz iğde çiçeklerini unutmuşsa... geri çekilmek yok, ne münasebet! Biz, direncini kendi hayatından, yoksulluğundan, acılarından üreten, insan soyunun en güzel insanlarıyız. Elbette sevgimizi de kendi cehennemimizden yaratacağız; doğayı ve emeği bir harf bile unutmadan..
Sayfa 75
Duygu/Düşünce
Reklam
içki içtiği ile ilgili bir itiraz ileri sürmemişlerdir. Yine Yezit'in şarkı dinlemesi sebebiyle suçlandığını görüyoruz. Halbuki Hz. Peygamber'in de şarkı dinlediğini biliyoruz.Hz. Peygamber, Hz. Aişe'nin yanındayken şarkı söyleyen bir cariyeyi engellemeye çalışan Hz. Ebu Bekir'e ‘’onlara dokunmamasını" söylemiştir.68 Yine Hz. Peygamber, bir savaş dönüşü bir cariyenin çaldığı defi ve söylediği şarkıyı dinlemiştir. Ayrıca düğünlerde Hz. Peygamber gelince kızların şarkıyı kesmesi üzerine o, devam etmelerini istemiştir.
Sayfa 31 - 66 İbn Kesir, XI, 659. 67 Bkz. Kılıç, 404. 68 Buhari, İydeyn, 3; Hz. Aişe'den: "Bir kere Resulullah (sas.) yanıma gelmişti. Yanımda, Buas günü ile ilgili şiirleri def çalarak terennüm eden iki cariye bulunuyordu. Resulullah (sas.) yatağına yatıp
Din
Bu yeminle işlerini yapan "devlet memuru" Diyanet görevlilerinin her şeyden önce dinî inanç ve hassasiyetlerinden kuşku duymaz da ne yaparsınız? Bir din adamının bağlı kal- ması, sadakat göstermesi gereken ölçü, onu "din adamı" yapan eğitimi, bilgisi ve inancı mı olmalıdır, yoksa "Atatürk İlke ve İnkılapları" ile "Türk milliyetçiliği" mi?
Sayfa 253·Kitabı okuyor
Siyaset
Hayatın en yüce amacının insan ruhu için duyulan kaygıyla insanın sevme ve düşünme yetilerinin ortaya çıkarılması olduğu düşüncesi, tüm büyük Doğu ve Batı dinlerinin kurucularının öğretilerince paylaşılır. Bu amaca bir tehdit oluşturmaktan uzak olan psikanaliz, tam tersine bu amacın gerçekleştirilmesine çok büyük katkıda bulunur. Dinin bu yönü herhangi başka bir bilim tarafından da tehdit edilemez. Doğabilimcilerce yapılan herhangi bir keşfin dinsel duyguya bir tehdit oluşturabileceği hayal bile edilemez. Tam tersine yaşadığımız evrenin doğası üzerine artan bir farkındalık, yalnızca insanın kendine daha çok güvenmesine ve daha alçak- gönüllü olmasına yardımcı olabilir. Sosyal bilimlere gelince, bunların insan doğası ve insan varoluşunu belirleyen yasalarla ilgili artan kavrayışı, dinsel tutumu tehdit etmekten çok onun gelişimine katkıda bulunur.
Sayfa 96
Psikoloji
Yetkeci dinlerde günah, öncelikle yetkeye boyun eğmeme, sadece ikincil olarak da ahlaki kuralların çiğnenmesidir. İnsancı dinlerde vicdan yetkenin içselleştirilmiş sesi değil insanın kendi sesidir; vicdan kendimizi kaybetme tehlikesi yaşadığımızda bize kendimizi hatırlatan bütünlüğümüzün muhafızıdır. Günah her şeyden önce Tanrı'ya karşı değil kendine karşı işlenir.
Sayfa 85
Duygu ve Düşünce
Reklam