Leylâ.. Elâ gözlü bir çöl ahûsu,
Saçları bahtından daha siyahtır.
Kurmuş diye sevda yolunda pusu,
Döktüğü göz yaşı, çektiği ahdır.
Leylâ.. Elâ gözlü bir çöl ahûsu.
Ahmet Hamdi Tanpınar
Ahmet Hamdi TanpınarLeylim LeylimŞiir
Leylim - leylim dünyamızın yarısı
Al - yeşil bahar,
Yarısı kar olanda
Gene kavim - kardaş, can - cana düşman,
Gene yediboğum akrep,
Sarı engerek,
Alnımızın aklığında puşt işi zulüm
Ve canım yarı geceler
Çift kanat kapılarına karşı darağaçları,
Mahpusanede çeşme
Yandan akar olanda,
Gelmiş yoklamış ecel
Kaburgam arasından.
Yoklasın hele...
Çağıdır, can dayanmaz,
Çağıdır, en çatal, en ası,
Cehennem koncası memelerinin.
Çağıdır, kırk gün - kırk gece
Kolların boynuma kement,
Ha canım kötüye inat...
Vah ki ne desem,
Kurşunları namlulara sürülü,
İ'kelleri kan,
Baskıncılar uykumuzu yıkar olanda,
Alır yüreğim:
Yankın yasak, aynalara.
İnemem bahçende talan,
Tam, boş yanı bu, derim namussuzun,
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kurtlar Vadisi PusuKurtlar Vadisi
Bir insana verilecek en büyük ceza onu karşılıksız bir aşka itmektir
🎥 Fikret Hazarbeyoğlu
لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٰطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ
"Andolsun ki, onları saptırmak için senin doğru yolunun üstüne oturacağım."
Buradaki operasyon yönteme, yöne ve fikre yöneliktir. Şeytan açıkça batılın içinde beklemiyor; tam da hakikatin, niyetin, arayışın, "yolun" (sırat) üzerinde pusu kuruyor.
Yolun diyalektiğindeki tuzak: İnsanın yürüyüşünü bozmaktır. Adaleti zulme, samimiyeti riyaya, hidayeti hırsa tahvil etme çabasıdır.
İnsan tam "doğru bir iş yapacağım, bir değer üreteceğim, ahlaki bir duruş sergileyeceğim" dediği anda, yolun üzerine oturan o sinsi irade, insanın zihnini bulandırır. Metodu bozar, istikameti saptırır.
Şeytanın Kadim Stratejisi
A'râf ve Hicr surelerindeki bu ayetler, insanın iradesiyle oynanan oyunun bir haritasıdır:
Sırat-ı Müstakim üzerine oturmak: Şeytan kötülüğün olduğu yerde değil, tam da iyiliğe, hakikate giden yolun üzerinde pusu kurar.
Dört bir yandan kuşatmak: Sağdan (dinle, iyilik görüntüsüyle aldatarak), soldan (günahları cazip kılarak), önden (gelecek kaygısı ve dünyevileşmeyle), arkadan (geçmişin pişmanlıkları ve köklere düşmanlıkla) saldırır.
"Yeryüzünü süslemek" (Tezyin): Geçici olanı, illüzyonu, nefsin hoşuna gidecek modern putları (kariyer, güç, ego, salt tüketime dayalı zihniyet) gerçekmiş gibi ambalajlar.
Bak yine yağmur yağıyor
Damla damla gözyaşlarında
O sokak lambası olmasaydı
Boğulurdu umutlar kör karanlıkta
Dipsiz bir kuyu düşün sevgilim
Düşlerimi çektiğiniz derince bir kuyu
Ölmek nedirki yalnız kalmaktan başka
Karanlıktan ışığa çıktığımız zamandır ölüm
Bir düşüncedir kök salmış usuma
Ararım ölü kokan gözlerimle başını
Fahişeliğinde bir onuru vardır derler
Lakin ölüler sevişemezki
Zaman bana pusu kurdu ansızın
Tutsaklığına gebe kaldım aç meydanlarda
Giderken ölülerin türküsünü dinledim darağacında
Hep bir ağızdan haykırıyorlardı
Hepsi yorulmuştu ölmekten
Dinlenmek için ölümü bekliyorlardı