BİLİM ADAMI ATSIZ: Bilim adamı olarak Atsız tarihçi, dilci, edebiyatçı ve bibliyograftır. Bu bakımdan onun bu dört alandaki çalışmalarını ayrı ayrı ele alıp değerlendirmek gerekir.
TARİHİN İÇİNDE YAŞAYAN TARİHÇİ
Lisans öğrenimi Türk Dili ve Edebiyatı olmakla birlikte bilim adamı olarak Atsız her şeyden önce tarihçidir; ilmî çalışmalarının
"Arslan Yabgu'nun Oğlunun Adı"
1971'de Selçuklu Araştırmaları Dergisi III-Malazgirt Zaferi Özel SayıS1-900. Yıl'da çıkmış bir incelemedir. Atsız, Faruk Sümer ile bir sohbet sırasında konuyu konuştuklarını ve Sümer'in bunu makale olarak yazmasını istediğini, sona koyduğu bir dipnotta belirtmiştir (Atsız 1971: 189)
Risale-i Nur hizmetinde tecelli eden rıza-yı İlahî ve tevfik nurlarının tevali ve devam etmesi için herhalde Hazret-i Üstad Bedîüzzaman'ın takib ettiği meslek ve meşrebi, yarım asra yaklaşan uzun bir hizmet devresinde muhtelif hâdiseler, şiddetli tazyikat ve hücumlar karşısında maddî ve manevî engeller içerisinde takındığı tavır, niyaz ve yaşadığı halet-i ruhiye ve gösterdiği azim ve sadakat gibi ahvali olan "sıddıkiyet mesleğidir" ki; Nur Talebeleri için ehemmiyetle bilinmek, anlaşılmak ve yaşanmak îcab eder.
Sayfa 7Kitabı okuyor
BİLİM ADAMI ATSIZ:
Bilim adamı olarak Atsız tarihçi, dilci, edebiyatçı ve bibliyograftır. Bu bakımdan onun bu dört alandaki çalışmalarını ayrı ayrı ele alıp değerlendirmek gerekir.
TARİHİN İÇİNDE YAŞAYAN TARİHÇİ
Lisans öğrenimi Türk Dili ve Edebiyatı olmakla birlikte bilim adamı olarak Atsız her şeyden önce tarihçidir; ilmî çalışmalarının çoğu
...Daha Askerî Tıbbiye öğrencisi iken Rıza Nur'un 12 ciltlik Türk Tarihi'nin 1924'te çıkan ilk ciltlerini okumuştur. O tarihte henüz 19-20 yaşındadır. Yine aynı yıllarda Türk Yurdu dergisinde ve hatta Millî Tetebbular Mecmuası'nda çıkan tarihle ilgili yazı ve araştırmaları okuduğunu tahmin edebiliriz.
Risale-i Nur, tahkikî iman dersleri verir. Şakirdlerini her türlü fenalıktan alıkoyar. Kalplere doğruluk aşılar. Onu hakkıyla anlayan, artık fenalık yapamaz. Onun içindir ki bugün memleketin her tarafındaki Risale-i Nur talebeleri, asayişin manevî muhafızı hükmündedirler. Şimdiye kadar hiçbir hakiki Nur talebesinde asayişe münafî bir hareket görülmemiş, âdeta Nur talebeleri zabıtanın manevî yardımcısı olmuşlardır. Risale-i Nur talebelerinin rıza-i İlahîden başka, a'mal-i uhreviyeye müteveccih olmaktan gayrı düşünceleri yoktur. Şu halde Risale-i Nur'a garazkâr tertipler hazırlayanlar, perde arkasındaki malûm din düşmanlarından başka kimse değildir.
Sayfa 306 - PDFKitabı okudu
Kurt gibi acıkmış, hayvan gibi kudurmuş Balkan milletleri zavallı vatanımıza senelerden beri kabaran iştahlarını bastırmak için saldırmağa hazırlanıyorlar. Aralarındaki o kalkmaz nifak artık kalkmış kolumuzu budumuzu yemek için hepsi birleşmişti. Anadolu'dan vatan müdafaasına kızlarımızın, annemizin, ihtiyar babalarımızın muhafazasına koşanlar, millet namusunu düşman ayakları altında bırakmağa azmedenlerle İstanbul sokakları insan nehri hâlinde akmağa başlamıştı. Herkesin vazife başına çağrıldığı bu hengâmede ben de, can verip namus vermemek için dövüşerek yara yemiş yiğitlere bakmak vazifesi ile mükellef oldum. Haydarpaşa Tıb Fakültesi Hastanesi'ne tayin olundum. Uhdeme verilen bu vazifede gelecek bütün hastalara nezaret etmek ve yetiştiğim kadar ameliyyat-ı cerrahiyye yapmak hizmetim idi.
- Dr. Rıza Nur
Rıza Nur
Türk harsını tanzim ve tesbit ile ihya etmelidir. Hars en mühim temel taşlarındandır. Her millet ancak bununla yaşar. Orijinaliteyi tamamıyla muhafaza etmelidir. Avrupa'dan ilim, usûl ve teknik alınacaktır. Mustafa Kemal'in zannettiği gibi harsı yıkıp, Türk'ü tamamıyla Avrupalı yapmak büyük bir hatadır. Evvela bunun fiilen imkanı yoktur. Türk tam bir Avrupalı olamaz. Nitekim Japon olmadı. Olursa zaten kıymeti kalmaz. Bir iki asırdır büyük bir süratle koşmuş olan Avrupa'ya ne vakit yetişilebilir? Hem Avrupa yerinde durmuyor, dört nala koşuyor. Asırlarla kendine mahsus bir hars ve zihniyetle meşbu olmuş Türk dimağı bir günde Avrupa zihniyetini alabilir mi?
- Dr. Rıza Nur Tanrıdağ
Rıza Nur 
Hayat ve Hatıratım (4 Cilt Takım)
Dr. Rıza Nur
Bana: «Siyasî neşriyyat yapmağa galiba korkuyorsunuz» diye yazan zata derim ki vatan ve millet hizmeti yolunda İkinci Abdülhamid zamanında mimli olup evi birkaç kere taharri edilen, İttihadcılar tarafından divan-ı harbe verilen, iki defa habsedilen, aç bırakmak için kliniğinin kapısına polis konup hastaları içeri girmekten menedilen, nihayet hudud hâricine tardedilen, İtilafçılar tarafından idama mahkûm edilen, muhtelif zamanlarda hayatına suikasdler yapılan, gurbette on bir yıldır yaşayan, ecel daha on bir yıl aman verirse veya bir kazaya uğramazsa bu müddette de kalmağa karar veren, maddî manevî dermanı olan, mevki, para ve hiçbir şey istemeyen, vatan ve millet uğrunda otuz beş yıldır her belaya giren, her cefayı çeken, canı birkaç defa bedavaya kalan, yaşamaktan artık bir lezzet bulmayan adamda hele bu yaştan sonra korku olur mu? Böyle bir cisimde korkuya bir mm. murabbaı bile yer kalmamıştır. Bu zat bu sözüyle bizi tahrik etmek istemiş olacak.
Bu güne kadar böyle yaşadık. Bundan sonrası bilinmez. Her şey hâline göre değişir. Ezelî, ebedî kanun böyledir.
- Dr. Rıza Nur Tanrıdağ
Rıza Nur
Bu propaganları her vesile ile dünyanın her yerinde yapmaktadırlar. Elan düsturları şu olmuştur: «Her Ermeni elinden gelen her vasıta ile, en ufak bir şey de olsa, Türk'e zarar vermelidir. Ermeni çocuklarına ana kucağından itibaren Türkü imha etmek için intikam fikrini vermelidir.» Hakikaten bunu bilaistisna yapıyorlar. Türk'e zarar vermek için hatta Kürdlerle bile birleşiyorlar.
Dr. Rıza Nur Tanrıdağ
Hayat ve Hatıratım (4 Cilt Takım) Rıza Nur
Dr. Rıza Nur'a yalancı iftirası.
Turgut Özakman kitabı 64. Sâhifesinde şöyle diyor: (Sinop'ta sürgün olarak bulunan Refik Halit Karay, Rıza Nur'un babasının "eski bir balıkçı olduğunu" yazıyor. Bir Ömür Boyunca, s. 276, iletişim Y. 1990) Rıza Nur ise kunduracı olduğunu söylemektedir. Ve Turgut Özakman'ın verdiğim cümleleriyle Rıza Nur'u yalancıya çıkarmak istediği görülmektedir. Peki yalancı Turgut Özakman mı yoksa Rıza Nur mu? İnceleyelim.
"Askerî tabip, politikacı ve yazar Rıza Nur, 1878 (1294) yılında Sinop’ta doğmuştur. Sinoplu İmamgil ailesinden Kunduracı Mahmut Zeki Efendi ile Zarflıoğullarından Hacere Hanım’ın oğludur. "
(BİRİNCİ, Ali, “Rıza Nur”, TDVİA, 35. Cilt, s.65-66.)
Ek olarak; Gökbilge Hüseyin Nihâl Atsız, Rıza Nur Beğ'in evlad-ı mânevisidir. Kadir Mısıroğlu'ya yolladığı telgrafda da şöyle anılmaktadır:
"1) 1942 de vefat eden Kunduracı Mahmut oğlu Rıza Nur'un manevî evlâdı bulunmaktayım"
Ayrıca Hain birisi olan Refik Halit'in sözüne güvenerek, Rıza Nur'u babasına karşı yalancı olarak çıkarmaya çalışıyor. Hain'in sözüne güvenilmez efendim.
Sayfa 63Kitabı okudu
Yaz sıcağında terlemeye de
Katlandım, hiç durmadım gölgede.
Kış soğuğunda bilmedim soğuk.
Evimde kalıp almadım soluk.
Aygır üstünde gezdim dolaştım.
Günün, tünün yurduna ulaştım.
Dr. Rıza Nur (5775. Bölüm)
Sayfa 160 - Ötüken YayıneviKitabı okuyor
Ey oğullarım! Ben çok yaşadım.
Bütün dünyayı dolaştı adım.
Çok vuruştum, çok gördüm, çok gezdim.
Ne kadar yav yad varsa hep ezdim.
Dr. Rıza Nur (5770. Bölüm)
Sayfa 160 - Ötüken YayıneviKitabı okuyor
İşimiz sade savaş değildi, yok.
Bilgi, biti, sanat yer alırdı çok.
Herat’ta, Hindistan’da, Kandahar’da,
Mısır’da, İstanbul’da ve Kaşgar’da
Medeniyet kurduk, diktik mengü taş.
Alıkoymazdı bundan bizi savaş.
Dr. Rıza Nur (165. Bölüm)
Sayfa 28 - Ötüken YayıneviKitabı okuyor