Bela Ta rr'ın sanatı, tüm bu yayılış biçimlerinin yoğunlaştığı genel bir etki yaratmaktır. Bu genel etki, karakterlerin hislerinde ifade bulmaz. Söz konusu olan, kısmi yoğunlaşma nokta lan arasmdaki bir dolaşımdır. Bu dolaşımm maddesi zamandır. Bir bardak yığınından, bir masadan veya bir karakterden yola çıkan kameranın yavaş hareketleri bir cam bölmeye doğru yükselir, bölmenin ardında içki içen bir grubu ortaya çıkarır, sağ tarafa, bilardo oyuncularına doğru kayar, masada oturan içkili gruba doğru geri gelir, onlan bir kenara bıra kıp akordeoncuda sonlanır - bunlar filmin olaylarını oluşturur: Dünyanın bir dakikası; Proust'un diyebileceği gibi, "kozmolojik" basınçtan, yağmurun, sisin ve çamurun basıncından doğan ve konuşmalara, ezgilere, gürültüye veya boşlukta yiten bakışlara dönüşen etkilerin aralarında dolaştığı bedenlerin birlikte varoluş anı.
Ashabdan Ebû Katâde el-Ensârî hazretlerinin hanımı olan Zabye, Berâ' b. Ma'rûr adlı sahâbînin kızıdır.
Kadınlara cihad ile cuma namazının farz olmadığını, Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz bu hanıma hitaben söylemiştir.
Hu: Bu terim T'ang döneminde, daha çok Sogdlar için kullanılıyordu. Bu Sogdlar, batıdaki Sogdiana'da değil; Ordos denilen Sarı Irmağın büklümünün içinde ve genellikle bugünkü ÇHC İç Moğolistan Özerk Bölgesinde bulunuyorlardı (bkz. Scharlipp 1992:32 ve Pulleyblank 1952; ayrıca bkz. RR.4).
Ma"rûr anlatıyor:
Ebû Zer ile Rebeze"de karşılaştım. Kendisinin de kölesinin de üzerinde aynı kıyafet vardı. Bunun sebebini ona sordum. Dedi ki: “Bir adamla karşılıklı birbirimize sövdük. Ve annesi(nin zenci olması) sebebiyle onu aşağıladım. Bunun üzerine Hz. Peygamber (sav) bana şöyle buyurdu: "Ey Ebû Zer! Onu annesinden dolayı mı ayıplıyorsun? Demek ki sen, kendisinde hâlâ câhiliye(den izler) bulunan bir kimsesin. (Köle) kardeşleriniz, Allah"ın sizin emrinize verdiği hizmetçilerinizdir. Her kimin kardeşi emri altında bulunursa ona yediğinden yedirsin, giydiğinden giydirsin. Onlara güçlerini aşan işler yüklemeyin. Eğer ağır işler yüklerseniz onlara yardım edin."