Bismillahirrahmanirrahiym*
Ya settaru ya settar*
ya azizü ya ğaffar* ya celilü ya cebbaru ya mukallibel kulube vel ebsar
Ve ya müdebbiral leyli ven nehar*
Hallısna min azabil kabri ven nar*
İlahi üstür uyubena*
Vağfir zünubena
Ve nevvir kuburana ve tahhir kulubena* Vesrah sudurana* Ve keffir anna seyyiatina* Ve teveffena meal ebrar Vahşürna meal ahyar
Sübhaneke ma arafnake hakka ma'rifetike ya ma'rufu sübhaneke ma abednake hakka İbadetike ya ma'bud*
Sübhaneke ma zekerna hakka zikrike ya mezkur*
Sübhaneke ma şekernake hakka şükrike ya
meşkur*
Fadlen minallahi ve rahmeten şükran minellahi ve ni'meten lillahil hamdü vel minneh*
Elhamdü lillahi alat taati vet tevfiykı ve nestağfirullahe min külli zenbin eznebnahü
amedin ve sehvin ve hatain ve nisyanin ve nuksanin ve taksıyr*
Allahümme lekel hamdü hamden yüvafi
niamike ve yükafi mezideke nahmidüke bi cemi mehamidike ma alimna minha ve ma lem na'lem ve ala külli halin ya mühavvilel hali
havvil halena ila ahsenil hal A'dadtü li küllin hevlin la ilahe illellahü ve li külli nı'metin elhamdü lillah*
ZİLHİCCE’NİN İLK ON GÜNÜ DUÂLARI
Tergîb-i Hamîdî’de geçtiğine göre bu günlerde şu duâlar yapılabilir:
1. Duâ
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Lâ ilâhe illâllâhü vahdehû lâ şerîke leh, lehül mülkü ve lehül hamdü yuhyî ve yümît, ve hüve hayyün lâ yemût, bi-yedihil hayr ve hüve alâ külli şey’in kadîr.
Fazileti:
Kim bu duâyı yüz kere okursa, o gün yeryüzünde hiç kimsenin ondan daha üstün ameli olmaz. Kıyâmet günü de sevabı, diğer ibadetlerden çok olur.
2. Duâ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ إِلٰهًا وَاحِدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا
Eşhedü en lâ ilâhe illâllâhü vahdehû lâ şerîke leh, ilâhen vâhiden sameden, lem yettehız sâhibeten ve lâ veledâ.
Fazileti:
Kim bu duâyı yüz defa okursa, Tevrat ve İncil’i on iki defa okumuş gibi sevap kazanır ve ona her ikisinin sevabı verilir.
3. Duâ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Eşhedü en lâ ilâhe illâllâhü vahdehû lâ şerîke leh, ehaden sameden, lem yelid ve lem yûled ve lem yekün lehû küfüven ehad.
Fazileti:
Kim bu duâyı yüz defa okursa, ona on milyon sevap yazılır; amel defterinden on milyon günah silinir. Cennetteki derecesi bir milyon derece yükseltilir. Dünya semâsından yetmiş bin melek iner, ellerini kaldırıp ona duâ eder ve mağfiret isterler.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
ZİYO GO'KALP'NİNG MAFKURASİ.Siyaset
Fransuz millati ingliz istilosi ostida inqirozga yuz tutarkan, milliy vijdon telba-devona (haq oshig'i) bo'lgan bir qishloqi qiz timsolida vujudga keldi va u qizni oʻziga yuborilgan qutqaruvchi deb e'lon qildi. Bani Isroilning Misrda yo'q bo'lib ketishiga mahkumligi musoviylikni, yahudiylikning Rim istibdodi ostida ezilishi ortidan nasroniylikni dunyoga keltirgan edi. Islomiyatning tug'ilishi ham Arabistonning uch tarafdan siyosiy va diniy istilolarga duch kelgan tahlikali bir daqiqada sodir bo'lgan edi. Bir millat tahlikada qolgan vaqtda uni shaxslar qutqara olmaydi. Faqat millatgina o'zini o'zi qutqarishi mumkin. U daqiqada shaxslarning insonlikdan ham yuqori turuvchi bir ruhga taslim bo'lganini, shaxsiy irodalar sukut qilib, umumiy bir irodaning barcha vijdonlarda komilga yetgan bir nafs bo'lganini ko'rishimiz mumkin. Millat o'z a'zolariga samoviy yoki ijtimoiy bir mafkura shaklida tajalli etib, ularni va'da qilingan muzaffariyatga, mujdasi berilgan bir jannatga da'vat qiladi. Xudbinlardan jonini fido qiluvchi.
TARJİMON: ZAYNABİDİN ABDIRASHIDOV
Yapay Zeka gümbür gümbür geliyor1000Kitap
Microsoft AI CEO'sundan çarpıcı iddia: Beyaz yakalılar, 18 ay sonra işsiz kalacak! En en çok eğitim, muhasebe, hukuk, pazarlama ve proje yönetimi gibi alanların risk altında olduğunu söyledi. Yapay zekânın hesaplama gücündeki ivmesel artışın geniş çapta profesyonel kesim için “kırmızı alarm” olduğunu söyledi. Yapay zekâ araştırmacısı Matt Shumer’in Fortune.com’da da yayımlanan ve viral olan makalesini hatırlattı. Shumer, mevcut dönemi Şubat 2020’ye, yani pandeminin ABD’yi vurmasından hemen önceki döneme benzetti. Ancak Shumer’a göre bu kez yaşanacak dönüşüm çok daha dramatik olacak. 2025 başından bu yana pek çok teknoloji lideri benzer uyarılarda bulunuyor. Anthropic CEO’su Dario Amodei, geçen mayıs ayında yapay zekânın giriş seviyesindeki beyaz yakalı işlerin yarısını ortadan kaldırabileceği uyarısında bulundu. Ford CEO’su Jim Farley ise yapay zekânın ABD’de beyaz yakalı işlerin sayısını yarıya indireceğini söyledi
Friday, yüzeyde sıradan bir “mahalle komedisi” gibi görünse de, aslında 90’lar Afro-Amerikan kent yaşamını küçük ama keskin detaylarla anlatan kült bir filmdir. Film, tek bir gün (Cuma) içinde geçmesine rağmen, zamanın bu kadar dar tutulmasıyla karakterlerin sıkışmışlığını ve rutine hapsolmuş hayatlarını ustaca yansıtır.
Craig ve Smokey, sistemin dışında kalmış iki gençtir; ama film onları “suçlu” ya da “başarısız” olarak etiketlemez. Aksine, işsizlik, umutsuzluk ve yanlış seçimlerin nasıl normalleştiğini mizah aracılığıyla gösterir. Friday’in en güçlü yanı da burada ortaya çıkar: Gülümsetirken acı bir gerçekliği fark ettirmesi. İzleyici kahkaha atarken, arka planda sürekli hissedilen bir “yerinde sayma” duygusu vardır.
Smokey karakteri, sorumsuzluğun ve anı yaşama refleksinin karikatürleşmiş hâlidir. Craig ise daha dengeli ve gözlemci bir figürdür; izleyici onun üzerinden mahalleyi tanır. Bu ikili arasındaki kontrast, filmin komedisini beslediği kadar, bireysel tercihlerin kader üzerindeki etkisini de vurgular. Herkes aynı sokakta yaşar ama herkes aynı yolu seçmez.
Filmdeki yan karakterler (Deebo, Ezal, komşular) neredeyse birer semboldür. Deebo, mahallenin görünmeyen ama herkesin bildiği tehdidini temsil eder; güç, korku ve zorbalığın nasıl sessizce kabul edildiğini gösterir. Finalde Craig’in şiddete başvurmadan Deebo’ya karşı durması ise filmin alt mesajını açık eder: Gerçek güç, kontrolsüz kuvvette değil, sınır çizebilme cesaretindedir.
Friday, büyük olaylar anlatmaz; tam tersine, gündelik hayatın “önemsiz” anlarını merkeze alır. Ancak bu küçük anlar, toplumsal gerçekliği büyük laflardan daha net yansıtır. Bu yüzden film, sadece bir komedi değil; aynı zamanda dönemin ruhunu yakalayan sade ama etkili bir şehir portresidir.
RECEB AYINDA KILINACAK NAMAZDin İslam
Receb-i şerîfin 1’i ile 10’u arasında 10 rekât, 11’i ile 20’si arasında 10 rekât ve 21’i ile 30’u arasında 10 rekât kılınacak hâcet namazı vardır. Bunların üçünün de kılınış şekli aynıdır. Yalnızca namazların sonlarında okunacak dualarda fark vardır. Bu 30 rekât namazı kılanlar, hidâyete ererler. Bu namazı kılanın kalbi ölmez. Bu 30 rekât namaz, Resûlullah Efendimizin (s.a.v) berberi Selmân-ı Pâk (r.a.) tarafından rivâyet edilmiştir. Bu namazlar, akşam namazından sonra da yatsı namazından sonra da kılınabilir. Fakat, cuma ve pazartesi gecelerinde ve bilhâssa teheccüd vaktinde kılınması daha faziletlidir.
Kılınışı: Hâcet namazına şu niyetle başlanır: “Yâ Rabbi! Teşrifleriyle dünyayı nûra gark ettiğin Efendimiz hürmetine, sevgili ayın Receb-i şerîf hürmetine, beni feyz-i İlâhî’ne, afv-ı İlâhî’ne, rızâ-yı İlâhî’ne nâil eyle, âbid, zâhid kullarının arasına kaydeyle, dünya ve âhiret sıkıntılarından halâs eyle, rızâ-yı şerîfin için” Allâhü Ekber.
Her rekâtte 1 Fâtiha-i şerîfe, 3 Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn, 3 İhlâs-ı şerîf okuyup 2 rekâtte bir selâm verilir. Böylece 10 rekât tamamlanır.
• İlk on gün içinde kılınan namazdan sonra, 11 defa “Lâ ilâhe illallâhü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü yuhyî ve yümît ve hüve Hayyün lâ yemût, biyedihi’l-hayr ve hüve alâ külli şey’in kadîr” okunup dua edilir.
• İkinci on gün içinde yani Receb-i şerîfin 11’i ile 20’si arasında kılınan 10 rekâtten sonra, 11 defa: “İlâhen Vâhiden Ehaden Sameden Ferden Vitran Hayyen Kayyûmen Dâimen Ebedâ” okunup dua edilir.
• Üçüncü on gün içinde, yani Receb-i şerîfin 21’i ile 30’u arasında kılınan 10 rekâtten sonra da 11 defa: “Allâhümme lâ mânia limâ a‘tayte, velâ mu‘tıye limâ mena‘te, velâ râdde limâ kadayte, velâ mübeddile limâ hakemte, velâ yenfeu ze’l-ceddi minke’l-ceddü. Sübhâne