Seko Slayson

Seko Slayson

, bir kitap okudu
8/10
·192 syf.·
3 günde okudu
·
2024 5. kitabı
Ursula K. Le Guin
8.1/10 · 9,5bin okunma
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Teklifsizlik Toplumu
Teklifsizlik toplumu, insanın kendinden uzaklaşmasını, kendini kaybetmesini sağlayan ayinsel, törensel işaretleri ortadan kaldırır. Tecrübe başkasıyla karşılaşmaktır. Yaşantıdaysa insan her yerde kendisiyle karşılaşır. Narsistik özne kendini sınırlayamaz. Varlığının sınırları bulanıklaşır. Bu yüzden de kalıcı bir kendilik imgesi oluşamaz. Narsistik özne kendisiyle o denli kaynaşmıştır ki kendisiyle oynaması mümkün değildir. Depresyona düşen narsisist sınırsız kendine-teklifsizliğinde boğulur. Narsisisti kendinden uzaklaştıran bir boşluk, bir namevcudiyet yoktur.
Sayfa 56·Kitabı okudu
Alıntı
Teklifsizlik Toplumu
Narsisizm insanın kendisiyle mesafesiz teklifsizliğinin, yani kendine mesafenin yokluğunun ifadesidir. Mahremiyet toplumu sahnelemeye özgü mesafe koyma yetisinden yoksun narsistik teklifsiz öznelerle doludur. Sennett "narsisist, tecrübe kazanma peşinde değildir, bir şeyi yaşamak ister - karşısına çıkan her şeyde kendisini yaşamak. Bu yüzden de her karşılaşmaya, her ortama burun kıvırır..." der ve "günümüz toplumu içsel ifade süreçlerini psikolojik olarak örgütlediği ve kendi bireysel sınırları dışında anlamlı bir toplumsal etkileşim anlayışını yok ettiği" için de narsistik bozuklukların arttığını söyler.
Sayfa 56·Kitabı okudu
Alıntı
Teklifsizlik Toplumu
Günümüz dünyası eylem ve duyguların temsil edildiği ve yorumlandığı bir tiyatro değil, mahremiyetlerin sergilendiği, satıldığı ve tüketildiği bir pazardır. Tiyatro temsilin, pazarsa sergilemenin mekânıdır. Böylece de günümüzde teatral temsil yerini pornografik sergiye, tehşire bırakır.
Sayfa 54·Kitabı okudu
İvme Toplumu
Katı anlamda sonuç ancak bir anlatının sınırları içinde mümkündür. Anlatıdan ve ayinden arındırılmış bir dünyada son, acı ve rahatsızlık veren bir kesinti olabilir ancak. Yalnızca bir anlatı çerçevesinde son bir tamamlanma olarak görünebilir. Anlatı görünüşünden yoksun her son mutlak bir kayıp, mutlak bir eksikliktir.
Sayfa 49·Kitabı okudu
Alıntı