Böylece Şeriat kanunlarım ılga edilip yerine kendi kanunlarını yürürlüğe koyduklarında, sadece bir kanun diğeriyle yer değiştirmiş olmadı. O yerleşik ahlak ve kültür sistemine bir çarpı çizildiği anlamına geldiği gibi, başka bir ahlak ve sosyal sistemin temellerinin atıldığı anlamına da gelmiştir. Bu değişikliği pekiştirmek için de okullarında kendi hukuk eğitimlerini uygulamaya başladılar. Bu eğitimden geçen kişilerin zihinlerinde şu şekilde bir fikir oluşmaya başladı: '' Daha önceki hukuk gerici ve ilkel idi; modern çağın toplumuna hiçbir yönüyle uygun düşmüyordu. Prensipleri ve ideolojisi de dahil olmak üzere bu yeni hukuk sistemi daha doğru ve ilericidir.
Sayfa 26
Peygamber efendimizde ahlâk
Peygamber efendimizde 2 türlü ahlâk vardır. Fıtri ahlâk ve şeriat ile kazanılan ahlâk. "Ben ahlâk binasının son tuğlasıyım" hadisi O'nun fıtratının mükemmelliğinden oluşan ahlâkı anlatır. Şeriat ile kazanılan ahlakının tamamlanması ise Allah'ın "Bugün size dininizi tamamladım" (Maide,3) ayetiyle işaret ettiği tamamlamadır.
Sayfa 127 - Nefes yayınlarıKitabı okudu
