Neriman düşündü ve bir anda şarklıların kedileri ve garblıların köpekleri niçin bu kadar sevdiğini anladı. Hristiyan evlerinde köpek ve Müslüman evlerinde kedi bolluğu şundandı: Şarklılar kediye, garblılar köpeğe benziyorlar! Kedi yer, içer, yatar, uyur, doğurur; hayatı hep minder üstünde ve rüya içinde geçer; gözleri bazı uyanıkken bile rüya görüyormuş gibidir; lâpacı, tembel ve hayalperest mahlûk, çalışmayı hiç sevmez.
Köpek diri, çevik, atılgandır. İşe yarar; bir çok işlere yarar. Uyurken bile uyanıktır. En küçük sesleri bile duyar, sıçrar, bağırır.
“ İnsanoğlunun yüreği iyidir. Her insan içinde bir cevher taşır.!”
Bende bunları söylüyordum. Acı acı gülüyordu.
“ O kadar büyütme diyordu. “ İnsan dediğin öyle ideallerden falan oluşmaz. Hırs, başarı arzusu, para kazanma hırsı, cinsel tutku, kıskançlık, başkalarını ezme duygusu...
İşte insan budur ve amacına ulaşmak için her türlü aşağılık numarayı çevirir.”
Geleneksel Müslüman bilinç yapısında dinsel ve siyasal öğeler, iç içe geçmiş bulunmaktadır. Bunun nedeni, geleneksel dinsel düşünce yapılanırken, siyasal gelişmelerin etkisinde kalmış olmasıdır.