Islam dininin değişmez ve sabit ilkeleri bulunmakla birlikte zamanın ihtiyaçlarına gire yenilenmesi gereken bir boyutu da vardır. O sebeple deizm ve ateizm gibi dine karşıt akimlara karşı en büyük çarenin, dinin, Allah'ın koyduğu değer yasaları olan akıl ve tabiata uygun yorumunu yapmaktır.
Sayfa 127Kitabı okudu
Kelam alimleri, dini hükümlerin aklın temel ilkelerine aykırı olmadığını ve naslardan çıkarılacak sonuçların bu ilkelerle çelişmemesi gerektiğini savunmuşlardır.
Sayfa 67Kitabı okudu
Kuşku yani şüphe ilmin ve bilginin başlangıcıdır.
Tâhâ Abdurrahman’a göre, taklitçi-modernist okumanın esas aldığı ilk plan, “beşerîleştirme planı”dır.66 Bu planın eleştirel hedefi, Kur’an’ın kutsal bir kelâm olduğu inancında ifadesini bulan “kutsallık anlayışını” ortadan kaldırmaktır. Bu eleştirel hedefin tahakkuku için modernist okumaların başvurduğu düzenleyici araç “Kur’an âyetlerini ilâhî