Nitekim “popüler islam” kavramının mucidi Graham Fuller’dir. Amaç, özellikle Fethullahçılığı “demokrasi” kavramının içine yerleştirerek korumak; ulusal devleti yıkmak için tarikatları ve cemaatları güçlendirmektedir.
Her zorluğa ve olumsuzluğa karşı içimizdeki iyiliğin kazanacağına olan inancımız hiç sönmedi. Çünkü Cumhuriyet aşkıdır içimizdeki.
Bazılarının gaflet ve dalalet, hatta hıyanet içerisinde olmasına karşın içimizdeki haklı isyanı, bu vahim tabloyu umuda dönüştürecek olan aşkın adıdır Cumhuriyet.
Çünkü bu topraklarda umudun adıdır Cumhuriyet. Birlik, beraberliktir. Bir olmaktır. İyi ki varsın Atam. İyi ki varsın Cumhuriyet... 🇹🇷
Neva Bulvarı ve Fayton hikayelerini bir yana koyarsak özellikle eserdeki diğer hikayelerde, toplumumuzu anlatan ve ışık tutan, yaşadığımız sosyal sınıf ve devlet düzeninde de bu gibi örneklerin karşınıza çıktığını göreceksiniz.
Palto eserinde, yıllarca çalıştığı devlet işinde arkadaşları demeyelim de çalışanlar tarafından hemen hemen hiç farkedilmeyen kahramanımızın hikayesi. Bu fakedilememe olayı aç yatmayı göze alacak, türlü alışkanlıklarından vazgeçip para biriktirip bir palto edinene kadar devam ediyor. Yeni paltosunu giyip, eski, yıpranmış giyilemez olmuş paltosundan kurtulup, biraz olsun orada çalıştığı belli olduğunda! herkesin ona dost olup biraz olsun ona yakınlaştığını ve ancak sadece bunun üstündeki ile olabileceğini bize göstermekte.
Burun hikayesinde, kahramanımız bir gün kalktığında burnunun olmadığını görür. Korkuya kapılır. Burnunun olmadığından değildir bu korkusu. Kahramanımız eski bir subay olduğundan ve subaylık görevinden sonra sivil hayatta denk bir mevkiye yükselttiliğinden, ona bu mevkiyi getiren burnunun olmaması, itibarınızı kaybettireceği endişesi taşır. Kadınların kendisine bakmayacağı, o devamlı gittiği parti ve arkadaş çevresine bir daha giremeyeceğini düşünür ve üzülür. Korkar!!!
Bir süre burnunu bir takım elbise içerisinde sokakta görür. Kendisine onun olduğunu söyler ancak burun!! o elbisenin verdiği küstahlık ile onun tersler. Hiç oralı olmaz.
İşte o takım elbisenin verdiği artık ne ise, insanların onu baz alarak, kişiliklerinden ziyade, birbirlerini makam ile gördüklerini, toplumdaki hiyerarşi neyse ona göre hareket edildiğini göstermekte.
🖼
Son olarak da portre de, para kazanma hırsının, rütbe hırsının bir insan nasıl yok ettiğini gözler önüne sermekte.
Zenginliği, fakirliği test ediyor, paranın mutluluk getirip, getirmediğini