Toplumumuz çocukların hayatın ilk yıllarında kuracağı duygusal bağların önemini gerçekten takdir edebilseydi, onların sağlıklı bir büyüme ortamına olanak tanımayan koşullarda büyümesine veya ebeveynlerin böyle koşullarda debelenmesine asla göz yummazdı.
- D R . STA N L E Y G R E E N S PA N , Çocuk psikiyatristi ve ABD Ulusal Ruh Sağlığı Enstitüsü, Klinik Bebek Gelişim Programı
Eski Direktörü
Reklam
Kişisel adanmışlığı devlete ya da bir siyasi partiye olan, değer ve doğruluk ölçütleri yalnızca devletin ya da partinin çıkarları olan, kendi grubunu simge- leyen bayrağı kutsal bir nesne olarak gören biri de klan ve totemcilik dinine sahiptir, her ne kadar kendi gözünde bu (elbette kendini ilkel dinlere adayan herkesin de inandığı gibi) son derece akılcı bir sistem olsa da. Faşizm ya da Sta- linizm gibi sistemlerin nasıl olup da milyonlarca insanı etki altına aldığını ve onları kendi bütünlüklerini feda etmeye hazır kılıp bir ilkeye "benim ülkem, haklı ya da haksız- bağladığını anlamak istiyorsak bu yönelmenin totemciliğe özgü, dinsel niteliğini göz önünde bulundurmalıyız.
Sayfa 40
"Ya znayu, ty khochesh zastaviť menya stať na koleni... I pryamo seychas ty eto delayesh. Mozhet byť, imenno poetomu mne nravitsya nazyvať tebya moyey zhenoy. Potomu chto eto so mnoy mogla by sdelať toľko moya zhena. "
Di buona volontà sta pieno l'infernoAlıntı
"İyi niyetle kötü davranan ama bunun farkında olmayan insanlardan oluşan bir toplumuz. Niyetimizden kötülük yok. Fakat tarihsel olarak kültürümüz denetim odaklı korku kültürü olarak geliştiği İçin çocuğun özünü geliştirme yerine, onun davranışlarını kontrol etmeye, denetlemeye niyet etmiş, önem vermişiz."
Sayfa 55 - İyi niyetimizle çocuklarımıza birer cehennem yolu döşüyoruz. Niyetimiz iyi, bildiğimiz-gördüğümüz kadarı buna yetiyor belki. Ama olan yeni nesle oluyor. Onlar da bir sonraki nesle birer cehennem inşa ediyor içlerinde.·Kitabı okudu
Sta viator
Amabilem conjugem calcas
-
Dur yolcu
Güzel bir kadını çiğniyorsun.
Reklam
Reklam