ingiliz siyasal bilimcisi c.h.dodd;
Türkler, 1930'da ortam elverişli değilken çokpartili yaşama girselerdi, hiç değil, bir deneme olurdu, diyenlere, denenmişi ancak deliler denemeye kalkışır yanıtını vermiştir.
Sayfa 47 - c.h.dodd, siyasal gelişme, 1972.Kitabı okudu
Atatürk'ü eleştirenler ona diktatör dediler. Gelgelelim, bu terim Hitler, Mussulini, Franco ya da Stalin gibi kişileri betimlemek için kullanılıyorsa, Atatürk için kullanılması hiç mi hiç yakışık almayacaktır.
Sayfa 69Kitabı okudu
Kemalizm, seçkinciliğe karşı bir ideolojidir. Halkçılık ilkesinden yola çıkılarak gerçekleştirilen birçok reform, Osmanlı geleneğinin ürünü olan seçkin-halk ikilemini aşmaya yöneliktir.
Sayfa 39Kitabı okudu
Türkiye'nin esrarlı dönüşümü
tarihin en gizemli ve sırlarla dolu adamlarından birisidir. hakkındaki ortada dolaşan negatif söylemlerin lozan ile ilgili olanlarını bir yazıda şöyle anlatmışlardır.
alıntıdır: burhan bozgeyik - milli gazete
hayim naum: lozanda bizi teslim, pardon temsil eden yahudi
tarihimizdeki büyük hatalar
bir yahudi’nin lozan heyetine dahil
Ben de eski dostlarımızın bir yolunu bulup bizi kutlayacaklarını umuyordum da, biraz önce öyle diyordum karıma.”
Jan Coggan arkadaşlarına dönerek, “Şuna da bakın hele!” diye söylendi. “Daha damat olalı üç-beş saat oldu olmadı; kılı kıpırdamadan, ‘karım’ demeyi ne de güzel öğrenip çıkmış! Öyle değil mi, komşular?”
Jacob Smallbury, “Ben kırk yıllık evli adamların bile bu denli ağız alışkanlığıyla ‘karım’ dediklerini duymadım, doğrusu!” dedi.
