Aristoteles’in (…) "Metafizik"in birinci kitabında (Met. A 2, 982 b 9) şunu söyler: felsefe, episteme ton proton arkhon kat aiton theoretike'dir. Episteme, "bilim" diye çevrilir. Bu yanıltıcıdır, çünkü işin içine çok kolaylıkla modern "bilim" tasarımını katarız. Episteme'nin "bilim" diye çevrilmesi, "bilim"i Fichte'nin, Schelling'in ve Hegel'in kastettiği felsefi anlamda anlasak bile, yine de yanıltıcıdır. Episteme sözcüğü, sıfatlaştırılmış fiil sözcüğü epistamenos'tan gelmektedir. Birşey için yetkili (yetkili olma, burada appartenance anlamındadır) ve yetenekli/gönderilmiş olan insan, böyle adlandırılır.
Sayfa 39 - Çeviri: Ali Irgat Afa YayıncılıkKitabı okudu
KARAVANLA SEYAHAT
Karavan minimal hayat demek, ama bir çadır kampına göre çok daha fazla donanımı yanınızda taşıyabiliyorsunuz; elektrik, su, mutfak, buzdolabı, izolasyonlu, ısıtılabilen ve güvenli konaklama imkânı ve neredeyse beğendiğiniz her yerde konaklama şansı var. Otel ve restoran arama derdi yok, vaktiniz varsa önceden program yapma
Sayfa 79Kitabı okudu
Kant ve Schopenhauer
Bütün bilgimiz insan öznesindeki formlara göre yani onlara bağımlı olarak oluşur. Bundan ötürü biz ancak görünüşleri(fenomenleri) bilebiliriz; onların arkasında ve bizden bağımsız olan şeyi ;kendinde şeyi, mutlağı bilemeyiz. Yani bilgimiz, bize göre bir bilgidir. Kant, öznenin bilgi oluşturan bu formlarının, duyu yetimizde zaman ve mekan; anlayış gücümüzde ise 12 kategori olduğunu söylüyordu. Schopenhauer da zaman ve mekan içindeki dünyanın yani zaman ve mekan bakımından kavranan dünyanın, öznenin bir algılaması, bir tasarımı olduğunu, Yani özneye bağlı olduğunu söyledi. Bundan ötürü felsefesini 'dünya benim tasarımımdır' sözüyle başlattı.
