Sevginin yatırım aracı olması için kaynağının çok olması gerekir. Olmayan bir şeyin yatırımı da yönetimi de yapılamaz. Yunus Emre'nin döneminde yaşanan travmatik olaylar sonucunda acımasızlık, menfaatperest, düşmanlık had safhadaydı. Böyle bir durumun üstesinden gelmek için sevgi zengin olmak gerekiyordu. Topluma önce çok büyük bir sevgi potansiyeli yüklemek, sonra da onu yönetmek lazımdı. Taptuk Emre'nin Yunus'a önce insanları sevmeyi ögretmesinin nedeni budur. İnsan sevgisi olmayan biri Yunus Emre'nin gözünde dünyanın en fakir insanıydı.
Sayfa 46Kitabı okudu
Yunus Emre için Sevgi bir iletişim biçimidir O her zaman dostça davranış esas alır. Modern dünya kendini sevmeyi yüceltir. Oysa günümüz dünyasında insanların en büyük ihtiyacı insanın sevmektir. Öbür taraftan bazı Uzakdoğu felsefeleri insana kendini değersizleştirmeyi öğütler. Yunus Emre'nin ego ideali insanları sevmektir. Bu bizi gerçek bir itidale davet eder. Bu nedenle olsa gerek Yunus Emre'nin " Gelin tanış olalım / sevelim sevilelim / Bu dünya kimseye kalmaz" sözü BM duvarlarında asılı sözlerden biridir.
Sayfa 47Kitabı okudu
Ben Ağlarım yane yane
Aşk boyadı beni kane
Ne akilem ne divane
Gel Gör Beni Aşk Neyledi
(Yunus Emre)
Bu şiirde de ne akıllı ne deli ama coşkun bir ırmak olarak niteliyor kendini. Bu ümit hali insan ruhunu akan bir ırmak gibi çoşkun kılar. Sakin ve durgun bir kişiliği yoktur Yunus'un . Irmak gibi akarak denize, huzura ermek ister; erer de...
Sayfa 50Kitabı okudu
Yetmiş iki milleti bir görmeyen veli de olsa Hakk katında asidir. (Yunus Emre)
Meşhur bir dervişlik hikayesi vardır;
Bir adam bahçesinde biri siyah diğeri beyaz iki köpek besler. Köpekler devamlı kavga ederler. Adamın oğlu Derviş olan babasına "Hangisi kazanacak?" diye sorar. Derviş; "Biz hangisini beslersek o kazanacak." diye cevap verir. Bizde kötü duygularımızı beslersek nefsimiz, vicdanımız karşına zafer kazanır.
Sayfa 56Kitabı okudu