Bu acının bedenimdeki yerini tespit etmeye çalışıyorum, kaynağı tam olarak neresi? Şimdi göğsümün derinliklerinde, diyaframın olduğu yerde, beni boğuyor, nefes almamı engelliyor. Aslında bu göçebe bir ağrı. Şimdi yukarıda boğazımda, ağlama merkezinin oralarda bir yerde. Şu anda hamur kıvamında, tam pişmemiş ekmek gibi, yutması zor.
Epifiz bezi ilk defa MÖ III. yüzyılda anatomist Herophilos tarafından keşfedildi. Herophilos, bu yapının beynin içinde bir kapak görevi gördüğünü düşündü. Maddi yapısı olmayan bir ruh ya da hava akışını sağlayan bir kapak. Ardından gelen fizyolog ve anatomist Erasistratus bu bezin sinirsel bir yapısı olduğundan hareketle bu teoriyi geliştirdi.
Ancak bu bez ile ilgili en önemli tespit Descartes'a aittir. Descartes, epifiz bezi için ''ruhun oturduğu yer'' tabirini kullanır. ''Fiziksel yapı ile ruhun karşılaştığı, buluştuğu yer.Fiziksel yapı ruhtan, ruh bedenden etkilenerek iş görür. Duyu, hareket ve düşünce ile ilgili bilgiler ruha taşınır ve aynı şekilde bu bez herhangi bir yolla hareket ettiğinde bu ruhları beynin gözeneklerine iter.''
Reklam
''Uykum mükemmeldi. Bedenim ne zaman uyuyacağını ve ne zaman yemek yiyeceğini kendi seçti. Bu çok önemliydi. Uyku/ uyanıklık döngümün, yeryüzünde olduğu gibi 24 saat değil, biraz daha uzun olduğunu gördük ki bu yaklaşık 24 saat 30 dakika kadardı. Buradaki en önemli keşif aydınlık/karanlık yani gece/ gündüz döngüsünden bağımsız bir iç saatimiz olduğunu tespit etmemizdir.''
İnsan dünyadaki yerini tam olarak bilememeye, görememeye, tespit edememeye başladı...
Kapasiteli, yetenekli ve gelecek vaat eden çocuklar ve gençler ilkokul seviyesinde tespit edilip merkezlerdeki daha kaliteli devlet okullarında eğitiliyorlardı.
Lacan'ın analiz deneyimine eklemlemek için kullandığı üç tutkuya dönelim. Her şeyden önce, jouissance'ı arzuya dönüştüren aşk. Lacan'a duyulan aşk tutkusu, başka bir tutku olan bilmeye, сеhaletin üstesinden gelme arzusuna dönüştü. Bu arzu, onun metinlerinin okunmasına, öğretisindeki her dönemeci tespit etme çabasına dönüştü. Amaç, Lacan'ın ortaya koyduklarından, analiz pratiği için olduğu kadar, bunun da ötesinde, dünyanın düzeninin okunmasına olanak tanıyan sonuçları çıkarmak olmuştur. Bu da aşkın bazen diğer tutkunun, yani cehaletin üstesinden gelmemizi sağladığını göstermektedir.
Reklam
Reklam