Zülfü Livaneli gerek edebi kimliğiyle, gerek sesi ve şarkılarıyla sevdigim bur sanatçı.Siyasetçi kimliğiyle de köşe yazılarından takip ediyordum .1990 yılından itibaren köşe yazılarını topladığı bu kitabı görünce okumadan geçemedim..
1990 yılından beri tüm söylemlerinde bahsettiği gibi Türkiye üç kutuba ayrılmış durumda .Siyasal Islam ,Türk Milliyetçiliği ve Kürt hareketi.
Bu kutuplaşma günümüzde öyle ayyuka çıktı ki hatta ,kendi aralarında da ayrılıyorlar artık .Özellikle sol bu ülkede o kadar çok fraksiyonalara ayrıldı ki dogru düzgün muhalefet bile yapılmadı.
Belki önceden bu kutuplaşmanın önüne gecilebilseydi iş buralara varmayacaktı.Ama önceden beri devler eliyle ' iti ite kırdırma ' yöntemi seçildiği için ayrışma gitgide büyüdü..
Bundan sonra nasıl toparlanılır bilmiyorum ama şunu biliyorum ki ,Osmanli döneminden beri çoğu ülkenin gözü topraklarımızda.
Livaneli nin anlattığı bir anı bunu açıkça gozler önüne seriyor .2005 yılında katıldığı bir akşam yemeğinde, karanlık strateji uzmanı Henry Kissinger bir itirafta bulunmuş. "Her sabah Osmanlı haritasına büyük bir hayranlıkla bakıyorum "Neden diye sorulduğunda, Osmanli nın 500 yıla yakın Ortadogu yu nasıl yonetebildigi araştırıldigında bölgeyi Şii ,Sünni ve Kürt olarak ayrıştırdıkları görülmüş. Yani amaçları Ortadogu daki devletleri yıkıp federasyon haline getirmek.Ortadogu ülkelerinin çoğunda da bu planı gerçekleştirdiler. Asıl hedef Turkiye de de Kürt kartı kullanıldı, mezhep kartı kullanıldı..Bakalım sırada ne var ?
Yalnız şuna da değinmeden geçemeyegım.Yazıları okurken arada tarihlere baktım kafami kaldırıp bu yeni mi diye ? Öyleki 30 sene önce de aynıymış, şimdi de ...
Umuyorum düzelir bir şeyler bu ülkede..
Kitapla kalın dostlar...
Üç Kutuplu Türkiye 
Zülfü Livaneli
Üç Kutuplu Türkiye Zülfü Livaneli
Kök Tengri'nin Çocukları, İslamiyet'in kabulünden önceki Türkler hakkında yazılmış bir eser. Hunlar, Gök Türkler, Uygurlar, Türgişler, Karluklar, Oğuzlar ve daha niceleri...
Kitap, İslamiyet öncesi Orta Asya Türk tarihini araştıtmanın neden zor olduğunu anlatarak başlıyor işe. Sonra sırayla kurulan ve yıkılan devletleri, bu devletlerin var olma mücadelesini, girdikleri savaşları,teşkilat sistemini, kültürel özelliklerini, nihayetinde yıkıma giden süreçlerini, çevrilen entrikaları ele alıyor.
Belgelerle desteklenmiş, ayrıntılı ve güzel bir kitap. Okuması elbette zaman alıyor. Öyle oturup tek nefeste okunacak bir kitap değil. Benim için kitabın tek tatsız yanı yer ve kişi isimlendirmeleri oldu. Yazar bu kitabı yazarken özellikle Çin kaynaklarından araştırmalar yapmış. Bu yüzden yer ve kişi isimlerini Çinlilerin telaffuzuna göre yazmayı tercih etmiş. Çince telaffuzlu isimler de çok dikkat dağıtıcıydı. Bu da okuma keyfimi bir tık kaçırdı. Bunu saymazsak alanında çok başarılı ve güzel bir kitap.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Türk tarihçisi 
Faruk Sümer’in, eski Türk topluluklarında şehirleşme kültürünü ve yerleşik yaşam anlayışını inceleyen önemli çalışmalarından biridir. Kitap, Türklerin yalnızca “göçebe savaşçı toplum” olduğu yönündeki yaygın algıyı sorgular ve Türklerde şehir yapıları, ticaret merkezleri,
mimari düzen, devlet örgütlenmesi, ekonomik yaşam gibi unsurlar üzerinden daha karmaşık bir medeniyet anlayışı ortaya koyar.
Güçlü Yönler
Türklerin tamamen göçebe olduğu klişesine güçlü tarihsel karşılık veriyor.
Çin, Arap ve İslam kaynaklarından yararlanması akademik güvenilirlik sağlıyor.
Hacmi büyük olmamasına rağmen önemli tarihsel çıkarımlar sunuyor.
Yerleşik yaşamın sanıldığından daha güçlü olduğunu gösteriyor.
Zayıf Yönler
Genel okuyucu için yer yer kuru ve ağır gelebilir.
Şehir planlaması veya mimari üzerine daha kapsamlı analiz bekleyenler için kısa kalabilir.
Bazı bölümlerde anlatım modern tarih kitaplarına göre daha teknik ve mesafeli.
Kimler Okumalı?
Türk tarihine ilgi duyanlar
Orta Asya ve erken Türk devletleri üzerine çalışan öğrenciler
Şehircilik tarihi ve medeniyet çalışmalarıyla ilgilenenler
“Göçebe Türk” algısını sorgulamak isteyen okurlar
Neden 7 verdim?
Bilgi değeri yüksek ama zayıf yönlerde de bahsettiğim sebepler nedeniyle beklentilerimi karşılamadı.
Türklerin şehir kurma ve yerleşik yaşam kültürüne dair önemli tarihsel veriler sunan, kısa ama değerli bir akademik çalışma.
Faruk Sümer’in, eski Türk topluluklarında şehirleşme kültürünü ve yerleşik yaşam anlayışını inceleyen önemli çalışmalarından biridir. Kitap, Türklerin yalnızca “göçebe savaşçı toplum” olduğu yönündeki yaygın algıyı sorgular ve Türklerde şehir yapıları, ticaret merkezleri,
mimari düzen, devlet örgütlenmesi, ekonomik yaşam gibi unsurlar üzerinden daha karmaşık bir medeniyet anlayışı ortaya koyar.
Güçlü Yönler
Türklerin tamamen göçebe olduğu klişesine güçlü tarihsel karşılık veriyor.
Çin, Arap ve İslam kaynaklarından yararlanması akademik güvenilirlik sağlıyor.
Hacmi büyük olmamasına rağmen önemli tarihsel çıkarımlar sunuyor.
Yerleşik yaşamın sanıldığından daha güçlü olduğunu gösteriyor.
Zayıf Yönler
Genel okuyucu için yer yer kuru ve ağır gelebilir.
Şehir planlaması veya mimari üzerine daha kapsamlı analiz bekleyenler için kısa kalabilir.
Bazı bölümlerde anlatım modern tarih kitaplarına göre daha teknik ve mesafeli.
Kimler Okumalı?
Türk tarihine ilgi duyanlar
Orta Asya ve erken Türk devletleri üzerine çalışan öğrenciler
Şehircilik tarihi ve medeniyet çalışmalarıyla ilgilenenler
“Göçebe Türk” algısını sorgulamak isteyen okurlar
Neden 7 verdim?
Bilgi değeri yüksek ama zayıf yönlerde de bahsettiğim sebepler nedeniyle beklentilerimi karşılamadı.
Türklerin şehir kurma ve yerleşik yaşam kültürüne dair önemli tarihsel veriler sunan, kısa ama değerli bir akademik çalışma.
LOZAN Antlaşması hakkında okuduğum en güzel kitaplardan birisi..
LOZAN
"Bütün Türk tarihinde hiçbir Türk devlet adamı, bu kadar karışık ve güç şartlar içinde memleketinin haklarını savunmak mecburiyetinde kalmamıştı."
☆
Lozan Konferansı, Cumhuriyet yolundaki en son ve en önemli adım olduğunu bilmeyen yoktur diye düşünüyorum..
Lozan Konferansı 20 Kasım 1922 'de başlar, Şubat - Nisan ayları arasında ara verilir.
Ne oldu Paşam?
"Ne olacak, hiç.. Esaret altına girmeyi kabul etmedik."
24 Temmuz 1923 'te tam saat üçü dokuz geçe İsviçre'de imzalanarak Kurtuluş Savaşı'nın askeri zaferlerini siyasi ve uluslararası alanda tesciller.
Ali Naci Karacan Türk basın tarihinin önemli gazeteci, yazar ve gazete sahiplerinden biridir. Aynı zamanda Lozan Barış Konferansı'nı yerinde izleyen Türk gazeteciler arasındaydı. Lozan'ı sadece bir antlaşma metni olarak değil, bir barış süreci ve yeni bir uluslararası düzenin kuruluşu olarak birinci elden belgelerle inceler.
İtilaf Devletleri'nin tutumunu, Türk temsilcilerinin İsmet Paşa liderliğindeki heyetin diplomatik mücadelesini ve perde arkasını okurken; bir madde ve bir kelime için günlerce nasıl tartışılır, bir kelimenin bile ne kadar büyük bir önem taşıdığını bu kitabı okurken öğrendim. İsmet İnönü 'ye saygım kat kat arttı, ciddi anlamda büyük bir mücadele verdi ve kazandı. Helal olsun..
Kitapta, İsmet İnönü 'den sonra İngiliz temsilcisi Lord Curzon 'un konuşmaları da fazlasıyla dikattimi çekti. İyi oynadı..
Savaşların sadece cephedeki çatışmalardan ibaret olmadığını, masada yapılan savaşların da çok önemli olduğunu bir kez daha anlamış oldum.
Bir tarafta Türkiye ve karşısında yedi devletin delegeleri..
Türk delegeler heyeti, Osmanlı İmparatorluğu'nun çürümüş enkazı arasından yeni Türkiye devletinin sağlam yapısını yükseltebilme sırrına erebildi..
İsmet Paşa, mükemmel bir asker olduğu kadar
Türk(çü)lük Esasları
Türkçülük ideolojisi aslında bir politik, siyasi bir ifade değil bir hayat, devlet tarzının ifadesidir. Türkçülük dediğimizde bunu ırkçılık, yalnız "arı Türk ırkı" altında bir birlik olduğunu düşüneceklerdir. Oysaki bu doğru değildir. Etnik noktada milliyetçilik Ziya Gökalp'in bahsettiği Türkçülük kavramından çok uzak ve uygulanamaz bir siyasi durumdur.
Türkçülük, aslında bir hayat bakışıdır. Neokolonyalist/Emperyalist devletlere karşı bir duruştur. Ziya Gökalp'in tanımladığı Türkçülük; Milleti Türk, dini İslam, yönelişi Batı olan/olmayı ideal edinen bir bakıştır. Peki milleti Türk olan insanlar kimdir?
Türk milletinde yaşayan herkes Türk'tür. Küçükken Türkçe ninni ile kundağa giren, o kundaktan çıkıp okuluna giderken İstiklal Marşı'nı ezberleyen, aşık olduğun kıza "seni seviyorum" diyen, Kebap yiyen ve yanında ayran içen(benzetme bunlar) ve büyüyüp Türk devletine bir aidiyet hisseden herkes Türk'tür.
Burada Ne Mutlu Türk'üm diyene sözünü sorguladım. Acaba her Türk'üm diyen kişi Türk müdür? Az önce anlattığım kelimelerden hareketle yabancı bir devlette doğmuş birisi, Türk olarak kendini nasıl tanımlar...
Dinin İslam olması,
Toplumlar 3 adettir. Aile, Kavim ve Devlet: Kavimler birleşerek devletleri oluşturur. Devletlerin de kültürleri ve hakim olan dinleri vardır. Türk'ün müslümanlığı Ahmed Yesevi, Yunus Emre'dir. Türk-İslam Kültürü bizim kültürümüzdür, din anlayışımız da budur, bu olmalıdır. Arap ve Yahudi dinleri, İngiliz Ticareti, Alman Felsefesi, Türk de Ahlakı ile ünlüdür. Türk Ahlakı aslında bizim hakim dinimizi de oluşturur.
Burada milli dilde ibadet yapılmasını uygun görüyorum.** Hiçkimse cenaze namazında cenaze namazı kıldığı için ağlamaz, asıl feryat ve ağlama merasimi ağıt yakıldığında yapılır. Eğer biz bir din hazzı istiyorsak okuduğumuz duaların
Maveraünnehir'de Türk-İslam Varlığı Ve SâmânilerTarih
Eserimize ufak bir tanım yapalım; 
Aydın Usta gibi ortaçağ tarihi adına önemli bir tarihçi den çıkan, Maveraünnehir ve Horasan'da İslam ve Türk fetihleri üzerine ve Sâmânîler üzerine akademik üslubu gayet sade ama akademik ağırlığını koruyan bir eserdir
Kitabımızda ilk bölüm;Horasan,Harezm, Ceyhun ve Seyhun mecrası, Buhara ve Semerkand ile ilgili coğrafi ve tarihsel bir açıklama üzerinedir. Bölgelerin isim kökenleri ve önemi üzerine okumak oldukça önem arz etmektedir.
İkinci bölüm;İslam fetihleri öncesi Türklerin bölgedeki varlıklarına değinir. Sakalar,Akhunlar,Göktürkler gibi önemli Türk Devletleri yanı sıra Büyük iskender ve varisi Selevkoslardan bahsedilir. Ayrıca Kuşanlar varlığına değinilir.
Üçüncü bölüm; Müslümanların fetihleri ana odaktır. Halifeliğin ortaya çıkışı, İslam devletinin fetihleri öne çıkar. Sonraki bölümde Türklerle etkileşimler ve İslam'a geçişlerinde ki önemli unsurlar ele alınır
Son bölümlerde;Sâmânilerin kökeni üzerine(Behram Çubin ve Göktürk tezleri) ve ortaya çıkışları incelenir. Ayrıca çeviriler den önceki bölümde Samanı Devleti'nin 1005 e kadar siyasi tarihi özetlenir.
Siyasi tarihten sonra son aşama olarak Dönem kaynakları ve ilerdeki yüzyıldaki eserlerin Cürcan ve Talekan olayları üzerine orjinal metinleri verilir.
Kısacası okunulması tavsiye edilir. Ön hazırlık olarak 
Türkler Nasıl Müslüman Oldu? önerilir.
Aydın Usta gibi ortaçağ tarihi adına önemli bir tarihçi den çıkan, Maveraünnehir ve Horasan'da İslam ve Türk fetihleri üzerine ve Sâmânîler üzerine akademik üslubu gayet sade ama akademik ağırlığını koruyan bir eserdir
Kitabımızda ilk bölüm;Horasan,Harezm, Ceyhun ve Seyhun mecrası, Buhara ve Semerkand ile ilgili coğrafi ve tarihsel bir açıklama üzerinedir. Bölgelerin isim kökenleri ve önemi üzerine okumak oldukça önem arz etmektedir.
İkinci bölüm;İslam fetihleri öncesi Türklerin bölgedeki varlıklarına değinir. Sakalar,Akhunlar,Göktürkler gibi önemli Türk Devletleri yanı sıra Büyük iskender ve varisi Selevkoslardan bahsedilir. Ayrıca Kuşanlar varlığına değinilir.
Üçüncü bölüm; Müslümanların fetihleri ana odaktır. Halifeliğin ortaya çıkışı, İslam devletinin fetihleri öne çıkar. Sonraki bölümde Türklerle etkileşimler ve İslam'a geçişlerinde ki önemli unsurlar ele alınır
Son bölümlerde;Sâmânilerin kökeni üzerine(Behram Çubin ve Göktürk tezleri) ve ortaya çıkışları incelenir. Ayrıca çeviriler den önceki bölümde Samanı Devleti'nin 1005 e kadar siyasi tarihi özetlenir.
Siyasi tarihten sonra son aşama olarak Dönem kaynakları ve ilerdeki yüzyıldaki eserlerin Cürcan ve Talekan olayları üzerine orjinal metinleri verilir.
Kısacası okunulması tavsiye edilir. Ön hazırlık olarak Türkler Nasıl Müslüman Oldu? önerilir.