"Zatına hoşça bakabilmek evrene de hoşça bakabilmek demektir.
Bir mikrokozmos olarak insan, kendi
içsel bütünlüğünü sağlayabildiği ölçüde alemle uyumlu olmayı başarir. O halde uyanık olalım.
Huş der dem.
Aldığımız her nefesin farkında olarak temaşa edelim evreni.
Nefes ayıklği...
İki nefes arasında, doğum ve ölü
arasında hep "an'da ve "huzur'da olmak: Tam bir bilinç ve
bütünlük hali."
1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
Üniversite profesörüm vermediği ama kendisine ait notları başkasından bulduğumdan "uyanık seni" deyip saçlarımı karıştırdı, her zaman golden retty kişilikli favori öğrenci olmak bir yetenek galiba 😏😏😏
“Hayat inanan ve salih ameller işleyenler dışında hiç kimsenin kazanamadığı bir oyundur” diyor bilge kral aliya izzetbegoviç ve ekliyor;
"ölümden değil, faydasız hedefsiz yaşamaktan korkmak lazımdır" yani
Son yolculuğumuza kadar aldığımız her nefeste,söylediğimiz her sözde,attığımız her adımda sırat köprüsünden geçer gibi olmak gerek. Dikkatli ve uyanık.
BİR AVUÇ İNANAN İNSANLAR İNSANLIĞA ÖRNEKTİR .
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Uzun Bir
Gecenin
Ardından
Dakyanustan
Allah 'u Teâlaya
Kaçan Gençler
Ashab-ı Kehf Kıssası
Ashâb-ı Kehf, putperest bir hükümdar olan Dakyanus devrinde Tarsus’da yaşamış, îman ve tevhîd mücâdelesi vermiş olan sâlih gençlerdir. Zalim kral Dakyanus'un Ashâb-ı Kehf'e karşı sunmuş olduğu puta tapma teklifine karşı
Merhamet insana verilmiş en güzel hazinedir, fıtrat üzere yaşamanın en önemli gerekçesidir. Yaratılan en küçük canlıdan, en büyüğüne kadar Merhamet gözlüğüyle bakarsa insan, vicdanını köreltmeye vakit bulamaz,gaflete düşmemişse. Nefis sahibi olmak, gaflet riskini her saniye canlı tutar. İmtihan, sınav, musibet Rabbimizin üstümüzde ki merhametini her daim hissettirir...
Bir ömür uyanık olmak Müslümanın vasıflarındandır, herşey bir anda olup bittikten sonra, anlayamaz insan yaşadığı durumun vahametini. Aklı ile anlamaya çalışsa şarjı biter yarı yolda. Düzlüğe çıkabileceği sahip olması gereken tek şey vardır İmanı...
Gönlünü ne zaman teslim eyleye, o vakit merhamete vasıl ola...
Günlerdir saatlerce uyuyorum, uyanık olduğum her an ağlıyorum..
Kafamı dağıtmaya çalışıyorum ama bir türlü kalbimin ağrısını geçiremiyorum.. Nefes alamıyorum.
Yaşayamıyorum, ölemiyorum bu durumdan nasıl kurtulunur bilmiyorum.
Yazmak çare değil, okumak çare değil, görmek çare değil, yok olmak çare değil, yok etmek çare değil delirmemek elde değil...
Bu dünyanın yükü bu defa kalbime çok ağır geliyor.. Allahım koru aklımı..
Budizm’e göre kanjin
Ouspensky’nin diğer bir önemli saptaması da, resmî psikoloji biliminin insanı sadece “bulduğu gibi” veya “olduğunu düşündüğü gibi” inceliyor oluşudur. Ouspensky, insanı bu haliyle inceleyen sistemler ile insanın ne olabileceği, yani mümkün evrimi açısından inceleyen sistemleri ayırt etmiştir. Kendini bilme çalışması ve bu konuda başarı
Herkesin uyuduğu bir evde uyanık olmak, uyuyamayan için sorundur. Hareket alanı kısıtlanır, ses çıkarmamak için hassasiyet göstermek gerekir. Kimsenin hiçbir şey düşünmediği yerde ise düşünüyor olmak aynı etkiyi yaratıyor.”
Bektaş Şenel
Düşünmek
“Herkesin uyuduğu bir evde uyanık olmak, uyuyamayan için sorundur. Hareket alanı kısıtlanır, ses çıkarmamak için hassasiyet göstermek gerekir. Kimsenin hiçbir şey düşünmediği yerde ise düşünüyor olmak aynı etkiyi yaratıyor.”
Bektaş Şenel, Saye (Syf. 237)
“Herkesin uyuduğu bir evde uyanık olmak, uyuyamayan için sorundur. Hareket alanı kısıtlanır, ses çıkarmamak için hassasiyet göstermek gerekir. Kimsenin hiçbir şey düşünmediği yerde ise düşünüyor olmak aynı etkiyi yaratıyor.”
Bektaş Şenel, Saye (Syf. 237)