Uyan ey gözlerim vakt-i seherde
Seherdir ehl-i zenbin tevbegâhı
Bikün tevbe, bicû gufran zidergâh-ı İlâhî
Sayfa 234
Vakt erişti, herkesler bilsin bunu!
Artık çiçek açma zamanıdır taşın,
yüreğinse tedirginlik zamanı.
Zamanıdır, zamanı gelmenin.
Artık zamanıdır.
İbnü’l vakt “zamanın çocuğu”;
zamanın gerektirdiği şekilde hareket eden ve duruma göre konuşan, zamane çocuğu demek.
Ebü’l-vakt “zamanın babası”
zamânın etkisi altında kalmayan, şekilden şekile girmeyen, prensip sâhibi kimse demek.
Zamanın çocuğu ya da babası olmak...
Vakt içinde ölmezliğin
Uyanır şahane uykusundan.
İsmin yıldızlara uzanır
Çağlarından
Sayfa 192 - Türk Dil Kurumu
Seherlerde eser bâd-i tecelli
Uyan ey gözlerim vakt-i seherde
İnayet hâh zidergâh-ı İlahî
Seherdir ehl-i zenbin tövbegâhı
Uyan ey kalbim vakt-i fecirde
Bikün tövbe, bicû gufran zidergâh-ı İlahî.
Sayfa 249
Evet. Bir fert, rızka ve devam-ı hayata muhtaç olduğu gibi, görüyoruz ki, bütün mevcudat-ı âlem, bahusus zîhayat olsa, küllî olsun, cüz'î olsun, küll olsun, cüz olsun, vücudunda, bekàsında, hayatında ve idame-i hayatta maddeten ve mânen çok metâlibi var, çok levâzımâtı var. İftikarâtı ve ihtiyâcâtı öyle şeylere var ki, en ednâsına o şeyin eli yetişmediği, en küçük matlubuna o şeyin kuvveti kâfi gelmediği bir halde, görüyoruz ki, bütün metâlibi ve erzak-ı maddiye ve mâneviyesi, ummadığı yerlerden kemâl-i intizamla ve vakt-i münasipte ve lâyık bir tarzda, kemâl-i hikmetle ellerine veriliyor. İşte bu iftikar ve ihtiyac-ı mahlûkat ve bu tarzda imdad ve iâne-i gaybiye, acaba güneş gibi bir Mürebbî-i Hakîm-i Zülcelâli, bir Müdebbir-i Rahîm-i Zülcemâli göstermiyor mu?
Bediüzzaman Said Nursi
HASBÜNALLAHİ VE'NİMEL VEKİL
Bu devrin şaşkın insanı kuullukta yarışır
Kendini asla küçültmez Arş-ı Âlâ'ya çıkartır
Paha biçemediği kuulluğu,ömrü bittiği Vakt-i Mahşerde
ALLAH Kulluğunu unutan kuulu layıkıyla şaşırtır...
"..σчsα vαkít чσktu αmα sєn hαklıчdın
Çünkü вöчlє şєчlєr αcєlєчє gєlmєzdí.."
Bir parantez vakt-i ömrüm. Ölüm nokta doğum nokta. İsmimden sual edilse, bilin beni üç nokta.
