İstediğin ve istemediğin şeyler konusunda çok netsin.
Reklam
"AY" KELİMESİ...Deneme, İnceleme
(...) Rusça’da "ay" için iki ayrı kelime vardır ve kökenlerinden de açıkça anlaşıldığı üzere bu kelimelere farklı düşünce süreçleriyle ulaşılmıştır. Terimlerden birinin kökeni, “kapris, kararsızlık, düş kurma” mânâlarını tedaî eden [çağrıştıran] Latince bir kelimedir. Açıktır ki, burada Ay’ın, onu diğer gök cisimlerinden ayıran bir özelliği olarak, değişik biçimi vurgulanmak istenmiştir. “Ölçen” mânâsına gelen ikinci terimin türeticisi ise, kuşkusuz zamanın devrelere göre ölçülebileceği vakıasından etkilenmiştir... [*]
Antik Yunan felsefesi, sadece Epistemoloji (Bilgi Felsefesi) ve Ontoloji (Varlık Felsefesi) alanında değil, Etik (Ahlak Felsefesi) alanında da bunu çok açık bir biçimde göstermiştir. Hatta, bu dönemde Etik alanında yazılıp günümüze de ulaşan metinler, ahlak konusunun, Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam dinlerinin tekelinde olmadığının, insanlık tarihinde, söz konusu üç dinden bağımsız olarak, vahiy, iman, günah, sevap, cennet, cehennem, cezalandırıcı ve ödüllendirici Tanrı gibi anlayışlar yerine, felsefi temeller üzerine inşa edilmiş olan bir ahlak anlayışının var olduğunun, en önemli kanıtları arasında yer alır. Antik Yunan felsefesinde, örneğin Platon’un ve Aristoteles’in metinlerinde, ahlak ve erdem arasında çok önemli bir ilişki kurulmuş, adalet, cesaret ve dostluk gibi erdemler, ahlakın temel unsurları olarak ön plana çıkmıştır.
Zenginlerin yükü orta hallilere yüklenmemelidir. Yoksa bu orta halliler bozulur ve büsbütün sarsılır. Orta hallilerin yükünü de fakirlere yüklememelidir. Yoksa fakir tamamen açlıktan kırılır ve mahvolur. Eğer fakiri korursan o orta halli olur. Orta halli biraz kendini toparlarsa zengin olur. Fakirler orta halli olursa orta halliler zenginleşir, orta halliler zenginleşirse memleket zengin olur.
Reklam
Reklam