Kübra
@waintora
Her şeyi düzeltmeye kalkışmanın yok ettiği..
Güzel günler bir türlü sürmüyor, hayat değişiyor, her şey durmadan bitip yeniden başlıyordu.
Kübra
Güzel günler mazide kaldı derken boşuna demiyormuş Oğuzhan Koç:D
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
353. "Kul günah işleyip ardından
'Allah'ım! Günahımı affet, beni bağışla'
diye dua ettiğinde Allah Teala şöyle buyurur:
'Kulum bir günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı sebebiyle cezalandıracak bir Rabbi bulunduğunu bildi'
Aynı kul bir daha günah işleyip peşinden
'Ey Rabbim! Günahımı affet!'
diye dua ettiğinde yine Allah
'Kulum günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı cezalandıracak bir Rabbinin olduğunu bildi' der.
Aynı kul tekrar günah işleyip, Rabbinden affını istediğinde, Allah Teala şöyle buyurur:
Kulum bir günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı sebebiyle cezalandıracak bir Rabbinin bulunduğunu da unutmadı, Ben kulumun günahını affettim, (Günahından pişman olup, Rabbini de unutmadıktan sonra) dilediğini yapsın.' "
Kübra isimli okura yanıt verildi
Kübra
Yeni okur olduğum için cevap yazamıyorum:D
353. "Kul günah işleyip ardından
'Allah'ım! Günahımı affet, beni bağışla'
diye dua ettiğinde Allah Teala şöyle buyurur:
'Kulum bir günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı sebebiyle cezalandıracak bir Rabbi bulunduğunu bildi'
Aynı kul bir daha günah işleyip peşinden
'Ey Rabbim! Günahımı affet!'
diye dua ettiğinde yine Allah
'Kulum günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı cezalandıracak bir Rabbinin olduğunu bildi' der.
Aynı kul tekrar günah işleyip, Rabbinden affını istediğinde, Allah Teala şöyle buyurur:
Kulum bir günah işledi, fakat günahını affedecek veya günahı sebebiyle cezalandıracak bir Rabbinin bulunduğunu da unutmadı, Ben kulumun günahını affettim, (Günahından pişman olup, Rabbini de unutmadıktan sonra) dilediğini yapsın.' "
Kübra
Selamün Aleyküm kusura bakmayın hadisi yazıp yattığım için geri dönüş yapamadım. Bunu yazan kişi Saffet Bakırcı değil bu bir hadistir. Kitap da esasen bir hadis kitabıdır. Bu hadis de Ebû Hureyre(r.a.)'dan rivayet edilen sahih bir hadistir. Şimdi hadisimize gelirsek de tevbe kelimesi dinde işlenmiş olan günahtan, suç ve kabahatten bir daha işlenmeyeceğine dair verilen söz demektir veya kabahatten, kabahat olduğu için pişmanlık duyarak vazgeçmek mânâsını taşır. Dilediğini yapsın kısmını sizin düşündüğünüz gibi bir mânâ olmadığını aslında ikimiz de biliyoruz. Zaten Tahrîm süresi 8. ayete de bakılacak olursa tevbe'nin nasıl yapılması gerektiği rahatça anlaşılıyor. Bu hadiste ise 3 kez tövbe var. İlk başta Rabbinin bulunduğunu biliyor sonra Rabbinin olduğunu biliyor en sonda da Rabbinin bulunduğunu unutmuyor. Yani esasen tövbe'nin öyle tövbe tövbe diye zikir çekilerek, yüreksiz bir şekilde dua etmek ile olmadığını anlatıyor. Samimi olması gerektiğini gösteriyor. Ki zaten sizin kafanızı karıştıran kısımda da parantez içerisinde yazılana bakılırsa o dilediğini yapsın kelimesi bu tevbe hakkında yazdıklarıma bakılacak ve hadiste anlatılmak istenene bakılacak olursa öyle dilediğini yapsın günah işlesin ben yine affederim manası taşımıyor aksine bu tövbe bile olmaz. Dilediğini yapsın kelimesini Allah'tan sapmadığı müddetçe olarak düşünebilirsiniz.
Harika, müthiş bir kalem, tanıdık bir olay örgüsü ama şairene bir anlatım. Altını çizebileceğiniz çok satır bulunan bu kitabı kesinlikle okumalısınız
Kübra
Konu Matt Haig olunca müthiş kelimesi bile az kalır..