K o c a b i r g ö k y ü z ü n ü h e b a e t t i k;
o y s a b e r a b e r u ç a b i l i r d i k . 🌿
/osmansami
Sokrates'in Sorunu §10
Platon'dan itibaren Yunan filozoflarının ahlakçılığı patolojik koşulların ürünüdür; diyalektiğe verdikleri değer de öyle. Akıl = erdem = mutluluk sadece şu anlama gelir: Sokrates'in yaptığı gibi yapmalı ve karanlık arzulara karşı sürekli bir g ü n ı ş ı ğ ı oluşturmalı — aklın gün ışığı. Ne pahasına olursa olsun, akıllı, berrak, aydınlık olunmalı: içgüdülere, bilinmeyene verilen her taviz a ş a ğ ı y a ç e k e r...
Seni Anlatıyorum
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
K🌹A R A R L I
A🌹K I L L I
D🌹Ü Z E N L İ
I 🌹L I M L I
N🌹A Z İ K
L🌹O K U M
A🌹N L A Y I Ş L I
R🌹E N K L İ
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
'Y A Ş A N M A M I Ş Y A Ş A M L A R D Ü N Y A D A K İ B Ü T Ü N S A V A Ş L A R I N V E K Ö T Ü L Ü K L E R İ N T E M E L İ D İ R..'
Doğan Cüceloğlu
D u R . . !!! G ö Z Y a Ş ı M . . D o K u N M a . . İ Ç i M D e K i . . . derın yaraya bırak kanasın . . .!! onsuz zaten yasamıyorkı Özür dilerim ben yine tutamadım kendimi. Yine nefret edemedim senden, yine bitiremedim seni. Ne kadar desemde, silemedim içimdeki sevgini. Öyle çok özlüyorum ki seni, KaLBiM DiyoRum , , (ßen)im iCin Atıyor , (Sen)'in iCin Carpiyor. . Be gülüm ::::::::: S e N ::::::::::::❥ S e N , Her Saniye Aklımda Olan ..❥ :::::: Unutulması İmkansız :::::: S e N , Gözlerinde Büyük Anlam Taşıyan ..❥ :::::: Kusursuz ::::::: ... S e N , Affetmenin Ne Oldugunu Bilen ..❥ :::::: Hatasız :::::: S e N , Aşkını İçinde Yaşıyan ..❥ :::::: Sessiz :::::: S e N , Kalbimin En Güzel Köşesine Sahip Olan Ve Sonsuza Denk Orada Kalacak kişi :::::: Hasretimsin ::::::❥ S e N , Öyle Bir Yerdesin Ki ..❥ :::::: Asla Silinemezsin ::::::❥ S e N , Yaşama Sebebimsin...
AntikYunanistan'ınkültüreltarihinin kabuledilenyorumuna,Ber na],127 Aryan modeli tanımlamasıyla gönderme yapar: Bu model, Av r upa tarih inin komşular ı nınkinden far klı bir yola yönelmes i ve Sami etkilerin (ve bu dillerin mens up olduğ u dah a büyük dil ailes i olan
Af r o- As ya diller inin) A kdeniz'in doğ u kıyılar ı ndaki nüfu zunun püs k ü r t ü l m es i g i b i k a ps a m l ı s o n u ç l a r ı o l d uğ u k a b u l e d i l e n H i n t- A v r u pa(veyaonundahaiçlemcikategorisiyleHint-Hitit)dilleri konuşan halkların istilası anlayışına dayanır. Bu model, yalnızFenike'yle de ğ il, başyapı tını n başlığı nın da gös ter diğ i üzer e, Ber nal'in G r ek uygar lığı na büyük bir katkı yaptı ğını düşündüğü Mıs ır'la olan bağlantı l a r ı d a h a fi f e a l m a a r z us u n a y o l a ç ar. ı ı s B ern a l ' i n g ö z ü n d e A r y a n m o deli,"YunanistantarihiylebutarihinMısır veDoğuAkdeniz'leolan ilişkilerini, 19. yüzyılın dünya görüşüne, özellikle de bu dünya gö rüşününsistemli ırkçılığına uydurmuştu.129 Buna karşı, "gözden ge çirilmiş bir antik model" adını verdiği, Yunanistan'ınMısır veFe nikelilerce s örn ür geleştir ilmes ine dair kadim h ikayeler i kabul ed en, başkabir deyişleYunanistan'ındiline, yazısınavedahagenelanlam da kültür üne tes ir edecek şekilde, D oğu A kdeniz' in tamamıyla olan temas lardan etkilendiğini kabul eden modeli önerir; bu fikri ilk ola rak Herodotos ileri s ürmüştür ("antik model" adı da buradan gel mektedir) .
Ben kendim yaptım lütfen kopyalamayın.
İyiki varsın
İyiki varsın
İyiki varsın
İyiki varsın
İyiki varsın
İyiki varsın
Kurtuluş ödevin çözümüdür. Ödev yeni çağda eskiyi do ğurmaktır. İnsanlığın ruhu yol boyunca dönen burçlar kuşağının biı yük çarkına benzer. Aşağıdan sürekli bir devinimle yukarı gelen herşey zaten oradaydı . Ç a r k ı n y e n i d e n g e l m e y e n h i ç b i r p a r ç a s ı y o k t u r . Hu yüzden de olmuş her şey oraya, yukarıya akar ve olmuş yeniden olacak tır. Bunların hepsi insan doğasının doğmamış nitelikleridir. Olmuşun dönüşü ileriye devinimin özüne aittir.
Sayfa 342Kitabı okuyor
E R K E N
U Y U M A N I N
S A Ğ L I Ğ A B İ R
FAYDASI VAR MI?
İnsan beyni gece uykusu boyunca
birçok aşamadan geçiyor. REM adı
verilen aşama, içlerinde en sığ olanı. Diğer üç aşamada
ise uyku git gide derinleşiyor. Sağlıklı bir uyku süresinde
her gece REM’den daha derin aşamalara doğru ortalama
dört kez geçiş yapıyoruz. Bunların
Sayfa 97Kitabı okudu
