Edwin Fuller Torrey Sözleri ve Alıntıları
Edwin Fuller Torrey sözleri ve alıntılarını, Edwin Fuller Torrey kitap alıntılarını, Edwin Fuller Torrey en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Örümcek için ağ, kunduz için su altındaki bent ve kuş için şakımak neyse, insanlar için de Tanrılar ve din odur.
Göbekli Tepe'de henüz sadece bir kaç insan kemiği bulunmuş olsa da 2014'te ölümünden önce burada yaklaşık 20 yıl boyunca kazı yapan Alman arkeolog Claus Schmid, Göbekli Tepe'nin ölü gömü yeri ya da ölümle ilgili bir tapınma merkezi insanın inşa ettiği ilk kutsal mekan dünyanın en eski tapınağı olduğunu ileri sürdü.
Örümcek için ağ, kunduz için su altındaki bent ve kuş için şakımak neyse, insanlar için de tanrılar ve din odur.
Patrick McNamara
Sayfa 17Kitabı okudu
Nicholas Humphrey, içebakışçı benliği bir iç göze sahip olmak şeklinde nitelendirir:
"Tarihte bir dönemde yepyeni bir duyu organının ortaya çıktığını hayal edin; bir çeşit büyülü çeviri yaparak kendi beyninden geçenlerin bilinçli zihinsel durumlar olarak görülmesini sağlayan, dış dünyayı değil, beynin kendisini gören bir iç göz..."
Sayfa 100Kitabı okudu
ben beyne tapacam :D güzel masal anlatıyo
beyne ilişkin evrim kuramı, tanrıların hem ortaya çıkış nedenini hem de niçin o zaman ortaya çıktıklarını açıklayabilir. Evrim kuramı aynı zamanda paralel evrime dayanarak tanrıların dünyanın farklı yerlerinde birbirinden bağımsız ortaya çıkışını da açıklayabilir. Son olarak, toplulukların adli, ekonomik ve sosyal gereksinimlerinin manevi ihtiyaçlarla nasıl birleştiğine açıklık getirebilir. Dünyevi olanla kutsal olan birlikte gelişmiştir; her biri diğerini desteklemiş ve birbirine bağımlı kalmıştır.
Nuh un gerçek olduğunu zanneden insanlar okusun bunu
Gılgamış, azmederek tanrıların ölümsüzlük bahşettiği tek insan olan
Utnapiştim’i bulmak için öbür dünyaya gider. Tanrıların Utnapiştim’i ölümsüz
kılmalarının sebebi, onun daha sonraları Nuh’un Incil’deki öyküsüne
ilham olduğu düşünülen Büyük Tufan zamanında bir tekne inşa ederek
insanoğlunu kurtarmış olmasıdır.
tüm tanrıların fake olduğunun kanıtı:
“Mezopotamya dininin en erken biçiminin doğurganlık
ve verimlilik tanrılarına ve insanların hayatta kalmasını sağlayan doğadaki
güçlere ibadet etmek” olduğu sonucuna varmıştır. Bu nedenle en eski
Mezopotamya tanrıları arasında güneş tanrısı Utu, ay tanrısı Nanna, rüzgâr
tanrısı Enlil ve su tanrısı Enki bulunuyordu. Burada belirgin iki temel
tema söz konusuydu: yaşam için gerekli yiyecekleri sağlanması amacıyla
dünyanın bereketli bir yer olması ve insanların öldükten sonraki yazgısı.
Böylelikle yaşam ve ölüm temaları, bilinen en eski dinî düşüncelerde birbiriyle
ilişkilendirilmişti.
Eridu ve diğer Mezopotamya şehirlerindeki tapmaklar, yıllar içinde defalarca
yeniden inşa edilmiş ve giderek daha büyük ve daha ayrıntılı hâle
gelmişti. Örneğin, Ur’daki tapmağa her biri 100 basamaktan oluşan üç set
merdivenden çıkılıyordu ve bu basamaklar “farklı renklerde boyanmış...
üçgen, baklava deseni, zikzak ve diğer geometrik desenler oluşacak şekilde
yerleştirilmiş on binlerce küçük kil koniyle kaplanmıştı”. Tapınak o kadar
etkileyiciydi ki Incil’deki Babil Kulesi hikâyesinin kaynağının burası olduğu
düşünülmektedir.
Mezopotamya halkı tarihte ilk kez saban çeken, çömlekçi tekerleği çeviren,
at arabası süren, yelkenli tekne kullanan, yasalar yapan ve ağırlık ve ölçü
birimlerini standartlaştıran insanlar olarak kabul edilirler. En önemlisi de
onlar hakkında bu kadar çok şey bilmemizi sağlayan bir yazılı dile sahiplerdi.
Tarihte ilk kez, Homo sapı ensin yaptığı ve düşündüğü şeylerin kalıcı
bir kaydı oluşturuluyordu.
Mezopotamya şehirlerinde 35.000 veya daha fazla insan yaşamaktaydı;
5.000 yıl öncesine kadar Uruk’un nüfusunun 50.000 ila 80.000
olduğu ve buranın dünyanın en büyük kenti olduğu tahmin edilmektedir.
Dolayısıyla, yüksek tanrılar ile kalabalık nüfuslar arasında en başından
beri bir ilişki söz konusudur.