Hakkında
İmâm et-Tirmizî ile karıştırılmamalıdır.
Hâkim et-Tirmizî (Farsça: الحكيم الترمذي; ö.932)[1], 9.-10. yüzyıllarda yaşamış Fars hadis bilgini ve sufi. "Et-Termizi" ya da "Termiz Ota" ("Termiz'in babası") olarak ta bilinir.
Eserleri
Kitab es-Salat ve Makasidiha (Dua ve maksatlari hakkında)
Kitâbû'l-Hac ve Esrarihi (Hac ve fazileti hakkında)
Kitâbû'l-İhtiyatot (İhtiyat hakkında)
Kitâbû'l-Cumeli'l-Lazım Ma'rifetiha (Bilinmesi gerekli cümleler hakkında)
Tam adı:
Ebû Abdillâh Muhammed b. Alî b. Hasen et-Tirmizî
Doğum:
Tirmiz, Özbekistan
Ölüm:
Tirmiz, Özbekistan, 932
Okurlar
32 okur beğendi.
444 okur okudu.
7 okur okuyor.
245 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Kalbin Anlamı
9.1/10
El - İhtiyatat
9.8/10
Edep Ya Hu
8.7/10
Nefs Terbiyesi
9.7/10
Hatmu'l Evliya
9.5/10
Kalbini Bul
9/10
Edebu'n Nefs
8.6/10
Allah'a Yakınlığın Dereceleri ...
8.6/10
Kulluğun Mertebeleri
10/10
Namaz ve Namazın Hikmetleri
8/10
Kitabu'l Menhiyyat
10/10
Metafizik Mutluluk
7/10
Kur'an ve Sünnetteki Misaller
8/10
Her Şey Böyle Başladı
7.6/10
Kur’ân Sünnet ve Hikmetten Mes...
0/10
Kalbin Nefisle Mücadelesi
0/10
Nefsin ve İblisin Tuzakları
10/10
Kalbini Temizle
10/10
Rabbe Ulaşmanın Sırları
0/10
Tasavvuf Risaleleri
0/10
Hayatın İçinden Yol İşaretleri
0/10
Hikmet Dolu Bir İbadet Namaz
0/10
Veliliğin Sonu
0/10
Kalbin Makamları
0/10
Nefsin Arzularından Uzaklaş
10/10
Kalbin Anlamı
9.1/10
Hayatın İçinden Yol İşaretleri
0/10
Sözler ve Alıntılar
Kalp katılaştığında, günah işlemeyi önemsemez.
Sayfa 41Kitabı okudu
Kula kalbiyle iman etmek emredilmiştir.
Sayfa 18Kitabı okudu
Kalp vs. Nefs
Kalplerimizin bozukluğu, nefsimizin sevincindendir. (…)
Kalp ancak nefsin sevinçleriyle kirlenir. Bu durumda kalp ile Allah arasında perde olur.
Sayfa 42Kitabı okudu
“ Allah Resulü (sav) şöyle buyurmuştur:
‘Kim kendisini Rabbine kulluk etmeye adarsa yerler ve gökler, kuşlar ve insanlar onun rızkına kefil olurlar.’”
Arzu
Çünkü nefsin özelliği sevdiği şeylerden ve hallerden aldığı sevinçten alıkonulduğunda kendisini hapiste gibi hissetmesidir. Böylece keder ve tasası ile Allah’a yaklaşır. Allah da onun karşılığını kalbine nur koyarak verir. Böylece kalbindeki bu nur nefsinin arzularını, onun egemenliğini ve kalbi istila etmesini engelleme gücünü artırır. Nefis alçalır ve söner.
Sayfa 57Kitabı okudu
İletiler
Akıl, rubûbiyeti idrak etmek için değil, ubûdiyeti ifa etmek için verilmiştir.
Hakim Tirmizi
Yorumlar ve İncelemeler
