En Eski Jean-François Kervegan Gönderileri
En Eski Jean-François Kervegan kitaplarını, en eski Jean-François Kervegan sözleri ve alıntılarını, en eski Jean-François Kervegan yazarlarını, en eski Jean-François Kervegan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Benim görme biçimime göre (...) her şey şu temel noktaya bağlıdır: gerçeği bir töz olarak değil, aynı zamanda özne olarak değerlendirmek ve ifade etmek." - 
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Dost Kitabevi
Bizim için tin anlayışı içinde yer almıştır: “biz olan ben ve ben olan biz." - Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Sayfa 67 - Dost Kitabevi - bu bir tür sihirli anahtar *
"Varlık ve logos arasında varmış gibi gözüken dışsallık ilişkisini aşmak, bilinci kavram düzeyine yükseltmek... Fenomenoloji olan bu spekülasyona spekülatif yolla girişin konusu budur."
Dost Kitabevi
"Hegel klasik mantığın biçimselleştirici eğiliminden ayrılır ve gerçeğin bilgi gücü olarak anlaşılan biçim kavramına Aristoteles’teki dinamik anlamını verir: “Kavramın kesinlikle biçim olarak düşünülmesi gerekir, ama tüm içeriği kendi içine kapatan ve kendi dışına bırakan sonsuz, yaratıcı bir biçim olarak düşünülmelidir."
Sayfa 90 - Dost Kitabevi
“… Mantık spekülatif olduğundan diyalektik unsurlar içerir. Ama şu da bir gerçektir ki, spekülatif, kendisini gerekliliği içinde oluşturan diyalektiğe bağlanır. Ayrıca, Mantık’ın son bölümünde diyalektik anın onları karşıtlaştıran ve spekülatif anda bağlayan iki anlam içerdiği belirtilir. Diyalektik her şeyden önce doğrudan olanın ilk olumsuzlamasıdır: onu reddeder ve bir önvarsayım olarak gerekli kıldığından muhafaza eder. Ama kendisiyle ilişkili olumsuzlama olarak olumsuzluk “kendiliğinden ortaya çıkan diyalektik”tir, dolayısıyla olumlu rasyonel bir güncelleştirmedir. Diyalektik olumsuzlamaya olumlu bir anlam kazandıran aracılığın (aracılaşmış olan aynı zamanda aracılaştırandır) bu bölünme durumunu gösterir. Diyalektik, kendisiyle gerçek, aracılı bir özdeşlik kuran karşıtlıktır; varlığı ve de söylemi harekete geçiren iç gerilimdir. Dolayısıyla, spekülatif görüşe ulaştırmayı sağlar ve bu görüşe göre olumlu olumsuz tarafından etkilenir, olumsuz ise “her gerçekte bulunan diyalektik ruhtur.”
Sayfa 81 - Dost Kitabevi
Son
"Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Devrim üstüne olumlu yargısını hiçbir zaman tartışmaya açmamıştır. 1830 yılındaki tarih felsefesi dersleri tanıklık eder buna: "Düşünce, hukuk kavramı birden bire değerlenir ve eski adaletsizlik yapısı direnemez (...) gök yüzünde güneş görüleli beri ve yıldızlar çevresinde dönmeye başladıktan sonra insan aslında baş üstünde, yani düşünce üstünde dikilmemiş ve gerçekliği buna göre inşa etmemiştir (...). Dolayısıyla, şahane bir şafak olmuştur bu.."
Sayfa 100 - Dost Kitabevi - *